Ахемениды. Ахемениды (550–330 до н.э.) Территориально административная и военная структура державы ахеменидов

В середине VI в. до н. э. на арену мировой истории вышли персы - загадочное племя, о котором ранее цивилизованные народы Ближнего Востока знали только понаслышке.

О нравах и обычаях древних персов известно из сочинений народов, живших рядом с ними. Помимо могучего роста и физической развитости, персы обладали волей, закалённой в борьбе с суровым климатом и опасностями кочевой жизни в горах и степях. В то время они славились своим умеренным образом жизни, воздержанностью, силой, храбростью и сплочённостью.

По словам Геродота, персы носили одежду из шкур животных и войлочные тиары (колпаки), не употребляли вина, ели не столько, сколько хотели, а сколько имели. Они были равнодушны к серебру и золоту.

Простота и скромность в пище и одежде оставались одной из основных добродетелей и в пору господства персов над , когда они стали облачаться в роскошные мидийские наряды, носить золотые ожерелья и браслеты, когда к столу персидских царей и знати доставляли в свежем виде рыбу из отдалённых морей, фрукты из Вавилонии и Сирии. Даже тогда во время обряда коронации персидских царей вступающий на престол Ахеменид должен был надеть одежду, которую носил не будучи царём, съесть немного сушёных фиг и выпить чашу кислого молока.

Древним персам разрешалось иметь много жён, а также наложниц, жениться на близких родственницах, например на племянницах и единокровных сестрах. Древнеперсидские обычаи запрещали женщинам показываться посторонним (среди многочисленных рельефов в Персеполе нет ни одного женского изображения). Античный историк Плутарх писал, что персам свойственна дикая ревность не только по отношению к жёнам. Даже рабынь и наложниц они держали взаперти, чтобы посторонние не видели их, и возили в закрытых повозках.

История древней Персии

Персидский царь Кир II из рода Ахеменидов за короткий срок завоевал Мидию и многие другие страны и имел огромную и хорошо вооружённую армию, которая начала готовиться к походу против Вавилонии. В Передней Азии появилась новая сила, сумевшая за короткий срок - всего за несколько десятилетий - полностью изменить политическую карту Ближнего Востока.

Вавилония и Египет отказались от многолетней враждебной политики по отношению друг к другу, ибо правители обеих стран хорошо осознавали необходимость подготовки к войне с Персидской империей. Начало войны было только делом времени.

Поход персов против начался в 539 г. до н. э. Решительное сражение между персами и вавилонянами произошло у города Описа на реке Тигр. Кир одержал здесь полную победу, вскоре его войска взяли хорошо укреплённый город Сиппар, и персы без боя овладели Вавилоном.

После этого взоры персидского правителя обратились на Восток, где в течение нескольких лет он вёл изнурительную войну с кочевыми племенами и где в итоге погиб в 530 г. до н. э.

Преемники Кира - Камбис и Дарий завершили дело, начатое им. в 524-523 гг. до н. э. состоялся поход Камбиса на Египет, в результате чего установилась власть Ахеменидов на берегах Нила. превратился в одну из сатрапий новой империи. Дарий продолжал укреплять восточные и западные границы империи. К концу правления Дария, умершего в 485 г. до н. э., персидская держава господствовала на огромной территории от Эгейского моря на западе до Индии на востоке и от пустынь Средней Азии на севере до порогов Нила на юге. Ахемениды (Персы) объединили почти весь известный им цивилизованный мир и владели им до IV в. до н. э., когда их держава была сломлена и покорена полководческим гением Александра Македонского.

Хронология правителей династии Ахеменидов:

• Ахемен, 600-е гг. до н.э.
• Тейспес, 600-е гг до н.э.
• Кир I, 640 - 580 гг. до н.э.
• Камбис I, 580 - 559 гг. до н.э.
• Кир II Великий, 559 - 530 гг. до н.э.
• Камбис II, 530 - 522 гг до н.э.
• Бардия, 522 г до н.э.
• Дарий I, 522 - 486 гг до н.э.
• Ксеркс I, 485 - 465 гг до н.э.
• Артаксеркс I, 465 - 424 гг до н.э.
• Ксеркс II, 424 г. до н.э.
• Секудиан, 424 - 423 гг до н.э.
• Дарий II, 423 - 404 гг до н.э.
• Артаксеркс II, 404 - 358 гг до н.э.
• Артаксеркс III, 358 - 338 гг до н.э.
• Артаксеркс IV Арсес, 338 - 336 гг до н.э.
• Дарий III, 336 - 330 гг до н.э.
• Артаксеркс V Бессус, 330 - 329 гг до н.э.

Карта Персидской империи

Племена ариев - восточная ветвь индоевропейцев - к началу I тысячелетия до н. э. населили почти всю территорию нынешнего Ирана. Само слово «Иран» является современной формой названия «Ариана», т. е. страна ариев . Первоначально это были воинственные племена полукочевых скотоводов, сражавшихся на боевых колесницах. Часть ариев ещё раньше переселилась и захватила её, дав начало индоарийской культуре. Другие арийские племена, более близкие иранцам, остались кочевать в Средней Азии и северных степях - , саки, сарматы и пр. Сами же иранцы, осев на плодородных землях Иранского нагорья, постепенно отказались от кочевого быта, занялись земледелием, перенимая навыки . Высокого уровня достигло уже в XI-VIII вв. до н. э. иранское ремесло. Его памятником являются знаменитые «луристанские бронзы» - искусно выполненные оружие и предметы быта с изображениями мифических и действительно существующих животных.

«Луристанские бронзы» - памятник культуры Западного Ирана. Именно здесь, в непосредственном соседстве и противостоянии сложились наиболее сильные иранские царства. Первым из них усилилась Мидия (на северо-западе Ирана). Мидийские цари участвовали в сокрушении Ассирии. История их государства неплохо известна из письменных памятников. Но мидийские памятники VII-VI вв. до н. э. изучены очень плохо. Не найдена пока даже столица страны - город Экбатаны. Известно лишь то, что она находилась в окрестностях современного города Хамадан. Тем не менее уже исследованные археологами две мидийские крепости времён борьбы с Ассирией говорят о довольно высокой культуре мидийцев.

В 553 г. до н. э. против мидийцев восстал Кир (Куруш) II, царь подвластного племени персов из рода Ахеменидов. В 550 г. до н. э. Кир объединил иранцев под своей властью и повёл их на завоевание мира . В 546 г. до н. э. он покорил Малую Азию, а в 538 г. до н. э. пал . Сын Кира, Камбис, покорил , а при царе Дарий I на рубеже VI-V вв. до. н. э. Персидская держава достигла наибольшего расширения и расцвета.

Памятниками её величия являются раскопанные археологами царские столицы - самые известные и лучше всего исследованные памятники персидской культуры. Самая древняя из них - Пасаргады, столица Кира.

Сасанидское возрождение - Сасанидская держава

В 331-330 гг. до н. э. прославленный завоеватель Александр Македонский уничтожил Персидскую империю. В отместку за некогда разорённые персами Афины грекомакедонские солдаты жестоко разграбили и сожгли Персеполь. Династия Ахеменидов пресеклась. Наступил период греко-македонского владычества над Востоком, который обычно именуется эпохой эллинизма.

Для иранцев завоевание явилось катастрофой. На смену власти над всеми соседями пришло униженное подчинение давним врагам - грекам. Традиции иранской культуры, уже поколебленные стремлением царей и знати подражать в роскоши побеждённым, теперь были окончательно попраны. Немногое менялось и после освобождения страны кочевым иранским племенем парфян. Парфяне изгнали греков из Ирана во II в. до н. э., но сами немало заимствовали из греческой культуры. На монетах и надписях их царей ещё используется греческий язык. Храмы по-прежнему возводятся с многочисленными изваяниями, по греческим образцам, что казалось многим иранцам кощунством. Заратуштра в древности запретил поклонение идолам, заповедав почитать в качестве символа божества неугасимое пламя и ему приносить жертвы. Именно религиозное унижение было наибольшим, и недаром города, возведённые греческими завоевателями, в Иране позднее называли «строениями Дракона».

В 226 г. н. э. восставший владетель Парса, носивший древнее царское имя Ардашир (Артаксеркс), сверг парфянскую династию. Началась история второй персидской империи - державы Сасанидов , династии, к которой принадлежал победитель.

Сасаниды стремились возродить культуру древнего Ирана. Сама история Ахеменидской державы к тому времени стала смутной легендой. Так что в качестве идеала было выдвинуто то общество, которое описывалось в преданиях зороастрийских жрецов-мобедов. Сасаниды выстраивали, по сути, никогда не существовавшую в прошлом культуру, насквозь проникнутую религиозной идеей. Это имело мало общего с эпохой Ахеменидов, которые охотно перенимали обычаи покорённых племён.

При Сасанидах иранское решительно восторжествовало над эллинским. Полностью исчезают греческие храмы, греческий язык выходит из официального употребления. На смену разбитым статуям Зевса (которого при парфянах отождествляли с Ахура-Маздой) приходят безликие жертвенники огня. Новыми рельефами и надписями украшается Накш-и-Рустем. В III в. второй сасанидский царь Шапур I велел высечь на скалах свою победу над римским императором Валерианом. На рельефах царей осеняет птицеобразный фарн - знак божественного покровительства.

Столицей Персии стал город Ктесифон , построенный ещё парфянами рядом с пустеющим Вавилоном. При Сасанидах в Ктесифоне строятся новые дворцовые комплексы и разбиваются огромные (до 120 га) царские парки. Самый знаменитый из сасанидских дворцов - Так-и-Кисра, дворец царя Хосрова I, правившего в VI в. Наряду с монументальными рельефами дворцы теперь украшались тонким резным орнаментом по известковой смеси.

При Сасанидах была усовершенствована система орошения иранских и месопотамских земель. В VI в. страну охватила сеть каризов (подземных водопроводов с глиняными трубами), тянувшихся до 40 км. Очистка каризов проводилась через специальные колодцы, вырытые через каждые 10 м. Каризы прослужили долго и обеспечили бурное развитие земледелия в Иране в сасанидскую эпоху. Именно тогда в Иране начали выращивать хлопок и сахарный тростник, развились садоводство и виноделие. Тогда же Иран стал одним из поставщиков собственных тканей - как шерстяных, так и льняных и шёлковых.

Сасанидская держава была гораздо меньше Ахеменидской, охватывала лишь сам Иран, часть земель Средней Азии, территории нынешних Ирака, Армении и Азербайджана. Ей пришлось долго бороться сначала с Римом, затем с Византийской империей. Несмотря на всё это, Сасаниды продержались дольше Ахеменидов - более четырёх веков . В конечном счёте, истощённое непрерывными войнами на западе государство было охвачено борьбой за власть. Этим воспользовались арабы, нёсшие силой оружия новую веру - ислам. В 633-651 гг. после ожесточённой войны они завоевали Персию. Так было покончено с древнеперсидским государством и древнеиранской культурой.

Персидская система управления

Древние греки, познакомившиеся с организацией государственного управления в империи Ахеменидов, восторгались мудростью и дальновидностью персидских царей. По их мнению, эта организация была вершиной развития монархической формы правления.

Персидское царство делилось на большие провинции, называвшиеся сатрапиями по титулу их правителей - сатрапов (перс, «кшатра-паван» - «блюститель области»). Обычно их было 20, но это число колебалось, так как иногда управление двумя или более сатрапиями поручалось одному лицу и, наоборот, одна область делилась на несколько. Это преследовало главным образом цели налогообложения, но также учитывались иногда особенности народов, населявших их, и исторические особенности. Сатрапы и правители более мелких областей были не единственными представителями местного управления. Кроме них во многих провинциях существовали наследственные местные цари или владетельные жрецы, а также вольные города и, наконец, «благодетели», получившие в пожизненное, а то и наследственное владение города и округа. Эти цари, управители и первосвященники по положению отличались от сатрапов только тем, что были наследственны и имели историческую и национальную связь с населением, видевшим в них носителей древних традиций. Они самостоятельно осуществляли внутреннее управление, сохраняли местное право, систему мер, язык, налагали подати и пошлины, но находились под постоянным контролем сатрапов, которые часто могли вмешаться в дела областей, особенно при смутах и волнениях. Сатрапы также решали пограничные споры между городами и областями, тяжбы по делам, когда участники были гражданами различных городских общин или различных вассальных областей, регулировали политические отношения. Местные правители, как и сатрапы, имели право непосредственно сноситься с центральным правительством, а некоторые из них, такие как цари финикийских городов, Киликии, греческие тираны, содержали свои войско и флот, которыми лично командовали, сопровождая персидскую армию в больших походах или исполняя военные поручения царя. Однако сатрап мог во всякое время потребовать эти войска на царскую службу, поставить во владениях местных правителей свой гарнизон. Главное командование над войсками провинции также принадлежало ему. Сатрапу разрешалось даже самостоятельно и за свой счёт вербовать солдат и наёмников. Он был, как бы назвали его в более близкую нам эпоху, генерал-губернатором своей сатрапии, обеспечивая её внутреннюю и внешнюю безопасность.

Высшее командование войсками осуществлялось начальниками четырёх или, как во время подчинения Египта, пяти военных округов, на которые было разделено царство.

Персидская система управления даёт пример удивительного уважения победителями местных обычаев и прав покорённых народов. В Вавилонии, например, все документы времён персидского владычества в юридическом отношении не отличаются от тех, которые относятся к периоду независимости. То же самое было в Египте и Иудее. В Египте персы оставили прежними не только деление на номы, но и владетельные фамилии, расположение войск и гарнизонов, а также податную неприкосновенность храмов и жречества. Конечно, центральное правительство и сатрап во всякое время могли вмешаться и решать дела по своему усмотрению, но большей частью им было достаточно, если в стране спокойно, подати поступают исправно, войска находятся в порядке.

Такая система управления сложилась на Ближнем Востоке не сразу. Например первоначально на завоёванных территориях опиралась только на силу оружия и устрашение. Области, взятые «с боем», включались непосредственно в Дом Ашшура - центральную область . Сдавшиеся на милость победителя часто сохраняли свою местную династию. Но со временем эта система оказалась мало приспособленной для управления разрастающимся государством. Реорганизация управления, проведённая царём Тиглатпаласаром III в УНТ в. до н. э., помимо политики насильственных переселений изменила и систему управления областями империи. Цари старались не допускать возникновения чересчур могущественных родов. Чтобы воспрепятствовать созданию наследственных владений и новых династий среди управителей областей, на важнейшие посты часто назначались евнухи . Кроме того, хотя крупные чиновники получали огромные земельные владения, они не составляли единого массива, а были разбросаны по всей стране.

Но всё же основной опорой ассирийского господства, как и вавилонского впоследствии, была армия. Военные гарнизоны буквально опоясывали всю страну. Учтя опыт своих предшественников, Ахемениды к силе оружия присоединили идею «царства стран», т. е. разумного сочетания местных особенностей с интересами центральной власти.

Обширное государство нуждалось в средствах сообщения, необходимых для контроля центральной власти над местными чиновниками и правителями. Языком персидской канцелярии, на котором издавались даже царские указы, был арамейский. Это объясняется тем, что фактически он был общеупотребительным в Ассирии и Вавилонии ещё в ассирийские времена. Завоевания ассирийскими и вавилонскими царями западных областей, Сирии и Палестины, ещё более содействовали его распространению. Этот язык постепенно занял место древней аккадской клинописи в международных сношениях; он использовался даже на монетах малоазиатских сатрапов персидского царя.

Ещё одной восхищавшей греков особенностью персидской империи были прекрасные дороги , описанные Геродотом и Ксенофонтом в рассказах о походах царя Кира. Самыми известными были так называемая Царская, шедшая от Эфеса в Малой Азии, у побережья Эгейского моря, на восток - в Сузы, одну из столиц персидской державы, через Евфрат, Армению и Ассирию вдоль реки Тигр; дорога, ведшая от Вавилонии через горы Загрос на восток к другой столице Персии - Экбатане, а отсюда к бактрийской и индийской границе; дорога от Исского залива Средиземного моря к Синопу на Чёрном море, пересекавшая Малую Азию, и пр.

Эти дороги прокладывали не только персы. Большинство из них существовало в ассирийское и даже более раннее время. Начало строительства Царской дороги, которая была главной артерией персидской монархии, вероятно, относится к эпохе Хеттского царства, находившегося в Малой Азии на пути из Месопотамии и Сирии в Европу. Сарды, столица покорённой мидийцами Лидии, были соединены дорогой с другим большим городом - Птерией. От него дорога шла к Евфрату. Геродот, говоря о лидийцах, называет их первыми лавочниками, что было естественно для хозяев дороги между Европой и Вавилоном. Персы продолжили этот путь от Вавилонии далее на восток, к своим столицам, усовершенствовали его и приспособили не только для торговых целей, но и для государственных потребностей - почты.

Персидское царство воспользовалось и другим изобретением лидийцев - монетой. До VII в. до н. э. на всём Востоке господствовало натуральное хозяйство, денежное обращение лишь начинало зарождаться: роль денег выполняли слитки металла определённого веса и формы. Это могли быть кольца, пластины, кружки без чеканки и изображений. Вес везде был различен, а потому вне места происхождения слиток просто терял значение монеты и должен был каждый раз вновь взвешиваться, т. е. делался обычным товаром. На границе между Европой и Азией лидийские цари первыми перешли к чеканке государственной монеты чётко определённого веса и достоинства. Отсюда употребление таких монет распространилось по всей Малой Азии, на Кипр и в Палестину. Древние торговые страны - , и - ещё очень долго сохраняли старую систему. Они начали чеканить монету уже после походов Александра Македонского, а до этого использовали монеты, изготовленные в Малой Азии.

Устанавливая единую налоговую систему, персидские цари не могли обойтись без чеканки монет; кроме того, потребности государства, державшего наёмников, а также небывалый расцвет международной торговли вызвали необходимость в единой монете. И в царстве была введена золотая монета, причем право чеканить ее имело только правительство; местные правители, города и сатрапы для платежа наёмникам получили право чеканить только серебряную и медную монеты, которые вне их области оставались обыкновенным товаром.

Итак, к середине I тысячелетия до н. э. на Ближнем Востоке усилиями многих поколений и многих народов возникла цивилизация, которая даже свободолюбивыми греками считалась идеальной . Вот что писал древнегреческий историк Ксенофонт: «Где бы царь ни жил, куда бы ни отправлялся, он заботится, чтобы везде были сады, называемые парадисами, полные всем красивым и хорошим из того, что может производить земля. В них он проводит большую часть времени, если этому не препятствует время года... Некоторые говорят, что, когда царь даёт подарки, сначала вызываются отличившиеся на войне, ибо бесполезно много пахать, если некому защищать, а потом - наилучшим образом обрабатывающие землю, ибо не могли бы существовать и сильные, если бы не было обрабатывающих...».

Неудивительно, что эта цивилизация сложилась именно в Западной Азии. Она не только возникла раньше других, но и развивалась быстрее и энергичнее , имела наиболее выгодные условия для своего развития благодаря постоянным контактам с соседями и обмену нововведениями. Здесь чаще, чем в других древних очагах мировой культуры, возникали новые идеи и совершались важные открытия едва ли не во всех областях производства и культуры. Гончарный круг и колесо, изготовление бронзы и железа, боевая колесница как принципиально новое средство ведения войны , различные формы письма от пиктограмм до алфавита - всё это и многое другое генетически восходит именно к Западной Азии, откуда эти новшества распространялись по остальному миру, включая и иные очаги первичной цивилизации.

В число племен мидийского племенного союза, ставшего Мидийским царством, входили, в частности, персы. Мидийцы и персы были настолько родственными народностями, что античные авторы нередко смешивали их. Достаточно сказать, что Геродот называет знаменитые греко-персидские войны мидийскими. Территория Персиды (позднейшая провинция Фарс) располагалась на берегу Персидского залива, в непосредственной близости от Элама, и эламское наследие оказало большое влияние на соседей. Недаром впоследствии, уже создав огромную державу, персы широко пользовались эламским языком и клинописью, а в столице Элама Сузах располагалась одна из главных резиденций персидского царя.

В середине VI в. до н. э. персидский царь Кир II не только освободился от мидийской гегемонии, но и подчинил себе все народы, которые прежде находились в зависимости от мидийцев. Смутами в Мидии попытался воспользоваться лидийский царь Крез, с тем чтобы расширить свои владения на востоке Малой Азии. Однако в 547 г. до н. э. лидийские войска были разбиты, а Крез осажден в своей столице г. Сарды. Вскоре вся территория Малой Азии вошла в состав Персидской державы – вплоть до побережья Эгейского моря, где находились греческие города.

Теперь в Передней Азии оставалась лишь одна великая держава, еще не побежденная персами, – Нововавилонское царство, занимавшее территорию не только Месопотамии, но и Восточного Средиземноморья (со времен завоеваний Навуходоносора II). Сложная для Вавилонии международная ситуация усугублялась внутренней борьбой: царь Набонид находился в таких напряженных отношениях с политической элитой города, что удалился из столицы и жил в оазисе Тейме в Аравии. Вавилонскими войсками командовал его сын, которого библейская «Книга пророка Даниила» называет Валтасаром.

В 539 г. до н. э. вавилонская армия была разбита персами, и Кир торжественно вступил в великий город. Не отдав Вавилон на разграбление, он явился в главное святилище и принял власть из рук жрецов верховного бога Мардука. В специальном манифесте, обещая «мир и спокойствие городу», Кир II обвинил Набонида в недостаточном внимании к вавилонским богам и провозгласил себя их заступником и законным царем всей Вавилонии.

Повсюду, где побеждали персидские войска, Кир II вел себя необычайно мягко, совсем не так, как правители Ассирии и Вавилонии. Дело, видимо, в том, что само персидское государство лишь только формировалось в период этих войн. Политическая элита персов еще не была избалована роскошью и не стремилась к безудержному грабежу покоренных народов. Царь жаждал скорее славы, чем обогащения, довольствуясь изъявлением преданности и приносимыми ему дарами. Так и была в необычайно короткое время создана держава, равной которой по размерам еще не знала мировая история. Персидского царя и древние, и современные историки называют Киром Великим.

Кир происходил из персидского рода, основателем которого считался некий Ахемен. Поэтому его самого и его преемников именуют Ахеменидами. После смерти великого завоевателя (по преданию, он погиб в 530 г. до н. э. в ходе войны со среднеазиатскими кочевниками-массагетами) на престол вступил его старший сын Камбиз. Он стремился продолжать экспансионистскую политику отца и в 525 г. до н. э., разбив войска последнего саисского фараона, захватил Египет. Но после этого военное счастье изменило ему, и походы в Нубию и Ливийскую пустыню едва не окончились для него крахом. Египтяне, вдохновленные этим, стали бунтовать против завоевателей, и тогда Камбиз перешел к политике жестоких репрессий. Некоторые древние историки даже утверждали, что он впал в безумие.

Между тем длительное отсутствие царя, пребывавшего в далеких заграничных походах, создавало политическую неустойчивость в центре огромной державы. Престол Ахеменидов занял человек, называвший себя Бардией – такое имя носил сын Кира, младший брат Камбиза. Узнав об этом, Камбиз поспешил в столицу, но при загадочных обстоятельствах скончался в пути. На троне остался Бардия.

Через несколько месяцев после указанных событий представители знатнейших персидских семей составили заговор. Бардия был заколот в собственном дворце, а заговорщики избрали нового царя из своей среды. Им стал сын наместника Бактрии Дарий I (522–486 гг. до н. э.). Дарий объявил, что подлинного Бардии давно уже нет в живых (только об этом почему-то никто не знал!), а заговорщиками убит вовсе не сын Кира, а некий самозванец. Дарий будто бы получил престол не по договоренности с сообщниками и не по жребию, а как представитель младшей линии Ахеменидов (ибо прямых наследников Кира Великого после смерти Камбиза не было). Данная версия изложена в письмах на арамейском языке, которые были направлены во все области державы, и запечатлена в огромной надписи на трех языках (персидском, эламском и аккадском), высеченной на священной Бехистунской скале.

Дарий I на троне, за ним стоит его сын Ксеркс [Рельеф V в. до н. э. ]

Однако официальная версия событий, очевидно, не всех убедила. Покоренные народы, скорее всего, мало интересовало, кто имел больше прав на персидский престол. Местная политическая элита попыталась, воспользовавшись смутами при дворе Ахеменидов, восстановить независимость своих государств. В Вавилонии появился самозванец, называвший себя Навуходоносором, в Мидии о правах на власть заявил якобы потомок прославленного царя Киаксара. Завоеванные страны поднимались одна за другой, вставая под знамена местных «царей». После разгрома мятежники вновь собирали силы для борьбы, выдвигая следующего самозванца.

Это был критический момент в истории державы Ахеменидов: более года молодой персидский царь должен был посылать своих полководцев то в один конец государства, то в другой на подавление очередного восстания. Когда эти внутренние войны успешно завершились, Дарий I осознал необходимость проведения коренных реформ. Государство в том виде, в каком оно существовало при Кире и Камбизе, не могло быть прочным.

Прежде всего царь провел административную реформу, разделив страну на обширные округа – сатрапии, границы которых не всегда совпадали с пределами прежних государств. Не довольствуясь системой даров, Дарий I установил постоянные размеры податей (весьма немалые) с каждой сатрапии. С самых богатых он получал десятки тонн серебра в год. Во главе сатрапий обычно стояли не представители местной элиты, которые могли попытаться отделиться, а персы, часто родичи персидского царя. При этом сатрап обладал властью лишь в гражданских делах, а войска того или иного округа подчинялись не ему, а своему военачальнику. Сатрап не мог поднять мятеж, поскольку не распоряжался войсками, а военачальник не располагал рычагами административной власти. Соперничество между сатрапом и военачальником подогревалось центральной властью, их доносы друг на друга всячески поощрялись.

В древних империях возникали огромные проблемы из-за несовершенства системы коммуникаций. Если границы государства отстоят от столицы на тысячи километров, то информация при обычных условиях идет месяцами. Любая реакция на нее становится бессмысленной, ибо ко времени ее получения ситуация, как правило, уже радикально меняется. При Дарии I была создана уникальная система магистральных дорог, соединявших между собой крупнейшие города: Сарды, Вавилон, Сузы и столицу Мидии Экбатаны (совр. Хамадан). Была организована почтовая служба для наиболее быстрой доставки донесений царю и его распоряжений.

Укрепив державу, Дарий I попытался еще более расширить ее пределы, но успешным было только продвижение на восток – до Северо-Западной Индии. На северных границах царь потерпел неудачу в борьбе с кочевыми племенами скифов. Начавшиеся при Дарии греко-персидские войны, несмотря на преимущество персов в силах, не сулили успеха, а при ближайшем его преемнике Ксерксе завершились совершенно бесславно – полным торжеством греков во всем бассейне Эгейского моря. Лишь в конце V – начале IV в. до н. э. персы взяли реванш, перейдя в борьбе с греческими городами к новой тактике – внесению раздоров в их среду и прямому подкупу политических лидеров всех государств и «партий».

Античные авторы нередко описывали персидские порядки. Греки любили противопоставлять свою жизнь свободных граждан свободной Эллады поголовному рабству в державе «великого царя». У сановников при персидском дворе – посуда из драгоценных металлов, они одеты в пышные одежды и, «как женщины», носят многочисленные украшения. Но у них есть хозяин – царь, который каждого может по своей прихоти унизить или искалечить. Провинившегося вельможу царь сажает с собой рядом на пиру, а повар подносит тому кушанье, приготовленное из мяса его сына. И при этом деспот еще издевательски спрашивает: «Тебе вкусно?» Он знает, что все его подданные, не исключая самых высокопоставленных, не имеют чувства собственного достоинства: в душе они всего лишь рабы.

Держава Ахеменидов в VI–V вв. до н. э.

Абсолютная власть, по описанию античных историков, развращает всех, и прежде всего того, кто обладает ею. Он вынужден жить в условиях всеобщего раболепия и одновременно безумного страха за свою жизнь. Его близкие злоумышляют друг против друга. Мать и жена одного из персидских царей так ненавидели друг друга и так боялись быть отравленными, что даже ели из одной тарелки. Но и это не помогло. Свекровь, усыпив бдительность невестки, все же отравила ее, разрезав общий кусок ножом, который был смазан ядом с одной стороны лезвия.

В 401 г. до н. э. состоялся знаменитый «поход десяти тысяч греков», красочно описанный его участником – историком и философом Ксенофонтом. Греки были наняты сатрапом одной из областей Малой Азии Киром Младшим, который хотел свергнуть с престола своего старшего брата. В решающей битве незадачливый претендент на трон погиб, и сразу вся экспедиция потеряла смысл. Персы, выманив греческих военачальников якобы для переговоров, коварно умертвили их. Но даже в столь неблагоприятных обстоятельствах греки, преследуемые персидской армией, во много раз превосходившей их по численности, смогли пройти тысячи километров – от Вавилона до севера Малой Азии – и вернуться на родину.

Поход этот показал, что держава Ахеменидов, несмотря на сотни тысяч тонн серебра, накопленные в царской сокровищнице, и кажущееся всесилие «великого царя», – колосс на глиняных ногах. Развернулась подготовка нового похода на Восток. И когда греков удалось объединить под началом македонского царя, гибель самого крупного государства Древнего Востока стала лишь вопросом времени. Поход Александра Македонского открыл новый период мировой истории – эпоху эллинизма.

Держава Ахеменидов была гигантским и сложным организмом, зачастую искусственно составленным из разнородных частей. Таким же представляется и ее официальное искусство. В архитектуре и скульптуре Персии заимствовался опыт уже погибших держав Передней Азии, и прежде всего Ассирийской. На строительстве великолепных дворцов в Сузах и Персеполе работали лучшие мастера, привезенные из всех областей державы. Здесь смешиваются мотивы собственно иранские с греческими, египетскими, вавилонскими. Синтез Востока и Запада, характерный для эпохи эллинизма, был подготовлен двумя столетиями существования державы Ахеменидов.

Воины персидского царя [Рельеф из Персеполя]

Черты ахеменидской культуры прослеживаются и в государстве Селевкидов (IV–I вв. до н. э.), которое после смерти Александра унаследовало основные из завоеванных им территорий Азии. Ахеменидские традиции возрождались и после свержения греко-македонской династии в государствах, управлявшихся уже не греческой, а местной, иранской знатью, – в Парфянском царстве (III в. до н. э. – III в. н. э.) и при династии Сасанидов (III–VII вв.).

Племена ариев - восточная ветвь индоевропейцев - к началу I тысячелетия до н. э. населили почти всю территорию нынешнего Ирана. Само слово «Иран» является современной формой названия «Ариана», т. е. страна ариев . Первоначально это были воинственные племена полукочевых скотоводов, сражавшихся на боевых колесницах. Часть ариев ещё раньше переселилась и захватила её, дав начало индоарийской культуре. Другие арийские племена, более близкие иранцам, остались кочевать в Средней Азии и северных степях - скифы, саки, сарматы и пр. Сами же иранцы, осев на плодородных землях Иранского нагорья, постепенно отказались от кочевого быта, занялись земледелием, перенимая навыки месопотамской цивилизации. Высокого уровня достигло уже в XI-VIII вв. до н. э. иранское ремесло. Его памятником являются знаменитые «луристанские бронзы» - искусно выполненные оружие и предметы быта с изображениями мифических и действительно существующих животных.

«Луристанские бронзы» - памятник культуры Западного Ирана. Именно здесь, в непосредственном соседстве и противостоянии с Ассирией сложились наиболее сильные иранские царства. Первым из них усилилась Мидия (на северо-западе Ирана). Мидийские цари участвовали в сокрушении Ассирии. История их государства неплохо известна из письменных памятников. Но мидийские памятники VII-VI вв. до н. э. изучены очень плохо. Не найдена пока даже столица страны - город Экбатаны. Известно лишь то, что она находилась в окрестностях современного города Хамадан. Тем не менее уже исследованные археологами две мидийские крепости времён борьбы с Ассирией говорят о довольно высокой культуре мидийцев.

В 553 г. до н. э. против мидийцев восстал Кир (Куруш) II, царь подвластного племени персов из рода Ахеменидов (Ахемениды - династия царей Древней Персии (558-330 до н. э.)). В 550 г. до н. э. Кир объединил иранцев под своей властью и повёл их на завоевание мира. В 546 г. до н. э. он покорил Малую Азию, а в 538 г. до н. э. пал Вавилон. Сын Кира, Камбис, покорил Египет, а при царе Дарий I на рубеже VI-V вв. до. н. э. Персидская держава достигла наибольшего расширения и расцвета.

Памятниками её величия являются раскопанные археологами царские столицы - самые известные и лучше всего исследованные памятники персидской культуры. Самая древняя из них - Пасаргады, столица Кира.

Пасаргады

Расположена она в области Парс на юго-западе Ирана. Поселение на этом месте возникло ещё до прихода персов, в IV тысячелетии до н. э. Кир после покорения Малой Азии воздвиг в Пасаргадах дворцовый комплекс, копировавший дворцы побеждённых ближневосточных владык. Это самые древние монументальные здания на территории Персии. Самое известное строение Пасаргад - гробница основателя державы. Склеп Кира был воздвигнут на мощном постаменте, составленном из шести плит. Гробницу венчал устремлённый к небу угол двускатной крыши. Но самому зданию далеко, скажем, до египетских пирамид. Персы только начинали перенимать роскошь побеждённых, и Кир был первым государем, которого погребли в каменном заупокойном «доме». Найден в Пасаргадах и древнейший из рельефов, которыми позднее во множестве украшались дворцы и гробницы ахеменидских царей. На рельефе изображён дух покровитель царя с четырьмя крыльями, а под изображением - древнейшая ахеменидская надпись : «Я Куруш, царь Ахеменид». Позднее образ крылатого духа часто повторяется на многочисленных персидских надписях и рельефах. Иногда пытались изображать самого Ахура-Мазду, Господа Премудрого, которого иранцы чтили как единственного благого бога. Так, Ахура-Мазда изображён благословляющим царя Дария I на самой величественной из ахеменидских надписей - бехистунской. Но чаще идея божественного покровительства передавалась символически - прежде всего, через образ похожей на орла птицы. Это был символ фарна - по учению иранского пророка Заратуштры (Зороастра), особой благодати, даруемой царю свыше и подтверждающей его право на власть.

Персеполь

Немногим южнее Пасаргад расположен город Парс , известный под греческим названием Персеполь (Персоград). Здесь раскопан просторный дворец, в котором жил царь со своим гаремом и многочисленной челядью. В этом дворце провели немалую часть жизни Дарий I и его преемники. Ядром дворцового комплекса является тронный зал, где проходили официальные приёмы. По современным подсчётам, зал вмещал до 10 тыс. человек. Лестницы его украшены изображениями представителей разных народов, подносящих дань персидскому царю. Археологи насчитали 33 народа, причём внешний облик каждого создатели рельефов передавали со всей возможной точностью. И в Пасаргадах, и в Персеполе при раскопках обнаружены богатые клады - сокровища царей и членов их рода.

В крепостной стене, защищавшей Персеполь, археологи в 1933 г. нашли более 2 тыс. замурованных клинописных табличек. Так, в руки исследователей попал государственный архив Персидской державы. В 1936 г. к «табличкам крепостной стены» добавилось ещё несколько сотен из персепольскои царской сокровищницы. Эти тексты стали важнейшим источником знаний о внутренней жизни Персии. Интересно, что лишь немногие написаны на персидском языке - чиновники использовали эламский и наиболее распространённый на Ближнем Востоке арамейский.

Немного к северу от Персеполя, в местности Накш-и-Рустам, в скалах высечены могилы ахеменидских царей. Это уже не скромная усыпальница Кира из Персеполя. Перед входом в сокрытые в недрах погребальные камеры вырублены монументальные рельефы. На них мы вновь встречаем людей из покорённых племён, склонившихся перед царями Дарием и Артаксерксом. Одна из высеченных рядом надписей содержит перечень персидских царей и завоёванных ими земель. Другая содержит персидские законы и нравственные нормы, восхваляя их справедливость.

Сузы

Третья столица персидских царей - Сузы . Захватив Элам, персы перестроили его древний центр под резиденцию своих царей. Возведение дворца в Сузах начал Дарий, а завершил его сын и наследник Ксеркс. О ходе строительства свидетельствуют многочисленные надписи. В Сузах найдено одно из самых значительных произведений персидского искусства. Перед входом в дворец стояла трёхметровая статуя Дария. Царя изобразили в полный рост, в парадном облачении. Статую царя окружали меньшие фигуры людей из покорённых им народов. Не исключено, что над всей композицией трудились мастера из Египта. По крайней мере, подписи к скульптурам побеждённых выполнены египетскими иероглифами. Египетская же надпись - самая подробная из четырёх на центральной статуе.

Надписей персидских царей найдено большое количество - как в столицах, так и за их пределами. Как правило, они выполнены на нескольких языках. Ахемениды стремились быть государями не только для персов. Уже на рельефе Кира воплощённый фарн облачён в эламские одеяния и увенчан короной египетских фараонов. Ещё одной столицей державы считался , однако здесь нет следов больших перестроек - Ахемениды вселились в отреставрированный дворец вавилонских правителей.

Одним из признаков единства державы было обращение царской монеты, чеканка которой началась при Дарий. Круглая монета была заимствована из покорённого царства Лидия в Малой Азии. На золотой монете (дарике) и серебряной (сикле) изображался царь-воин в бою - припавший на одно колено, в походном облачении и с оружием. По монетному обращению можно наблюдать и начало ослабления единства в огромной стране. Уже в конце V в. до н. э. свои монеты стали чеканить и наместники-сатрапы, и отдельные богатые города.

Персам так и не удалось создать в пределах своей державы единую культуру и единую экономику. Простые иранцы редко селились за пределами своей родины, а знать быстро перенимала обычаи побеждённых высокоразвитых народов. В повседневной жизни отдельных областей персидское завоевание почти ничего не изменило. Всё это ослабляло могучее на первый взгляд государство. Оно просуществовало лишь два века .

Цивилизации Египта и Передней Азии уже успели состариться, когда кочующие племена мидян и персов двинулись из степей на Иранское нагорье. Мидяне осели к югу от Каспия, а персы -к северу от восточного побережья Персидского залива. Хотя по уровню общей культуры они уступали новым соседям (в частности, ассирийцам), пришельцы принесли с собой зороастризм - высокоразвитую и оригинальную религиозно-этическую систему, дошедшую до наших дней.
Поначалу мидяне играли ведущую роль в новообразованном объединенном царстве и даже собирали дань с части персидских племен. Однако сами они оставались не более чем данниками жестоких ассирийских владык, пока в 612 г. до н. э. царь Мидии Киаксар в союзе с Вавилонией не разрушил Ассирийскую державу.

Возвышение мидян было недолгим. Персидские племена объединились под рукой Ахеменидов - династии, давшей талантливого полководца Кира Великого (Кир II, 559-529 до н. э.). Примерно в 559 г. до н. э., свергнув индийского царя, он захватил власть в империи, включавшей большую часть Ирана, Армении и восток Малой Азии (современной Турции). В 54б г. до н. э. Кир совершает поход на запад Малой Азии, захватывает Лидию и ее
данников - греческие колонии на побережье. По легенде, Кир пощадил царя Лидии Креза, ожидавшего своей смерти на костре. Не исключено, что это правда, поскольку Кир был известен своим великодушием. Затем Кир расширил свои владения до Каспийского моря, а на востоке дошел до Индии. Оправдывая свой титул «царь царей» (современное персидское «шахиншах»), он отличался ненасытным честолюбием и в конце концов был убит во время очередного похода в Среднюю Азию.
Экспансия
Его сын Камбиз II (529-522 до н. э.) осуществил замысел отца и покорил Египет, впервые за долгую историю этой страны захватив всю ее территорию.
Попытки персов продвинуться в Ливию и Эфиопию были менее успешны. Под конец правления Камбиза II восстали мидяне, вавилоняне и другие покоренные народы. Поскольку он не оставил прямого наследника, Дарий, популярный в армии командир «10 тысяч бессмертных» (царской гвардии), объявил о своем родстве с Ахеменидами и был принят войском в качестве нового царя царей. За два года ожесточенной борьбы он подавил мятежи и восстановил мир.
В начале своего правления Дарий I раздвинул границы империи до реки Инд. Затем (ок. 519 до н. э.) он взялся за укрепление и переустройство державы. Завершая труды предыдущих царей, он ввел специфические для Персидской империи форму правления и государственные институты.

Империя времен Кира Ахеменида и Тиграна I Хайкида

В отличие от ассирийцев, утверждавших свою власть террором, Персия старалась примирить с собой покоренные народы. Во главе 20 сатрапий, на которые Дарий разделил империю, ставились местные вельможи. Уважались общинные обычаи, законы и учреждения, были разрешены все религии; самым ярким примером является восстановление Иерусалимского храма, разрушенного вавилонянами.
Хотя костяк персидской армии составляли персы и мидийцы, в ней служили все народы империи. Хорошие дороги способствовали развитию торговли и сообщения; станции (только на «Царской дороге» их было 111) обеспечивали гонцов сменой лошадей, что позволяло достигать самых отдаленных уголков империи всего за пару недель. Процветанию способствовало введение лидийского изобретения, денег, в форме стандартных золотых монет. Уже одно то, что непрочная по своей природе империя, которая впервые в истории объединила десятки имевших свои развитые цивилизации и общественные институты стран и народов, просуществовала 200 лет, является удивительным достижением. Более того, при Дарий произошла дальнейшая экспансия. В 512 г. до н. э. он пересек Босфор и вторгся в Европу, но не смог одолеть задунайских скифов. Он вновь пересек Дунай 20 лет спустя, на сей раз заняв всю Фракию вплоть до Македонии.

Подавив восстание греческих городов на побережье Малой Азии, Дарий приготовился выступить против материковой Греции; однако в 490 г. до н. э. его войско, посланное, чтобы покарать Афины за помощь азиатским грекам, потерпело поражение в Марафонской битве. Сын Дария Ксеркс (486-465 до н. э.) организовал полномасштабное вторжение и даже взял Афины, но общий исход был катастрофичен: флот персов был разгромлен у Саламина (480 до н. э.) и у мыса Микале (479 до н. э.). В 446 г. до н. э. Персия вынуждена была пойти на мир.
Греческие наемники играли важную роль в гражданских войнах между претендентами на трон, наносившими империи все больший ущерб. Несмотря на определенный подъем при Артаксерксе III (358-338 до н. э.), держава Ахеменидов клонилась к закату, и только междоусобицы греческих полисов спасали персов от смертельного удара с запада.
На свою беду, Дарий III (336-330 до н. э.) взошел на трон, когда угроза со стороны Греции стала реальностью и на арену мировой истории вышел гениальный полководец Александр Македонский.

Происхождение персов

Персы - это оседлые потомки индоевропейского арийского кочевого народа, которые ок. XV века до н. э. прибыли в Восточный Иран из Средней Азии, а затем заняли Персиду примерно в X веке до н. э., вытеснив оттуда ассирийцев, эламитов и халдеев. Во времена Заратустры оседлые арийцы Ближнего Востока - персы - обособились от своих кочевых соплеменников - туранцев. Основная религия персов того времени - зороастризм.

Территория Персидской империи при Ахеменидах охватывала территории от Греции и Ливии до Индии. Государство было разделено на 20 военно-административных округов (сатрапий - от древнеперс. xšaθra), во главе которых стояли специальные чиновники (сатрапы - от древнеперс. xšaθrapāvan).

Экспансия и гибель Державы Ахеменидов в хронологии

• 844 до н. э. - первое упоминание о Парсе встречается в анналах Салманасара III, ассирийского царя.

Одновременно с Персией формируется и другое индоевропейское царство с центром в городе Эктабаны - Мидия, основанная Дейоком при помощи скифов, которые вторглись на Ближний Восток из-за Кавказа в 674 до н. э. и поддержали восстание мидян против Ассирийской империй 673-670 гг. до н. э. Основатель правящей династии Персии Ахеменидов, Ахемен, был вынужден признать верховенство Мидии. В правление мидийского царя Фраорта (Фравартиса), продолжавшееся в 647-625 гг. до н. э., мидяне и персы вели непрекращающиеся войны со скифами, однако уже Киаксар (623-585 гг. до н. э.), наследник Фраорта, заключил со скифами и вавилонянами союз и обрушился на агонизирующую Ассирийскую империю и в 612 до н. э. взял Ниневию и Ашшур. Далее царь Мидии расправился с былыми союзниками - скифами (595-594 гг. до н. э.), после чего начал экспансию, призванную увеличить мидийское влияние, особенно в Малой Азии, где существовало богатое Лидийское царство. Битва на реке Галис 28 мая 585 до н. э. между мидянами и лидийцами была прервана, поскольку началось солнечное затмение, предсказанное греческим мудрецом и философом Фалесом Милетским, и Киаксар подписал с царем Лидии Алиаттом мирный договор.
Династия Ахеменидов ведёт начало от Ахемена, вождя союза персидских племён. Потомок Ахемена Кир Великий, правивший (558-530) в Парсе и Аншане (Сев. Элам), основал огромную Персидскую империю, объединившую большинство стран Ближнего и Среднего Востока.

• 550-549 до н. э. была захвачена Мидия, в течение последующих трёх лет были завоёваны страны, входившие в состав бывшей Мидийской державы

• 546 до н. э. - захват Лидии и греческих городов Малой Азии,

• Между 545 и 539 до н. э. - захват значительной части Средней Азии,

• 539 до н. э., 12 октября - захвачен Вавилон, Кир Великий коронован как вавилонский царь.

• 530-529 до н. э. поход против сакско-массагетских скифских племен Средней Азии.

• 525 до н. э. - персидский царь Камбис захватывает Древний Египет после битвы при Пелусии.

• 522 до н. э. - неудачный заговор магов во главе со Смердисом (Гауматой). Подавление заговора Дарием I, сыном Гистаспа (Виштаспа), убившего Гаумату 29 сентября 522 до н. э. Воцарение Дария I. Перенос столицы в новопостроенный город Персеполь.

• 521 до н. э. - подавление Дарием и его военачальником Интиферном вавилонского мятежа, которым предводительствуют самозванцы, выдающие себя за Навуходоносоров - сначала Нидинту-Бэл (известный как Навуходоносор III), затем армянин Арахи (Навуходоносор IV). После этого было подавлено несколько восстаний в провинции, которые подняли другие претенденты на трон. Дарий I окончательно приходит к власти и в память об этих событиях устанавливает Бехистунскую надпись.

• 521-486 до н. э. Правление в Персии Дария I. Для укрепления своей власти, Дарий I строит новую столицу Парсу, известную грекам как Персеполис («Город Персов»), ставшую четвертой резиденцией наряду с Пасаргадами, Экбатанами и Сузами, и увеличивает число своей личной стражи, «Бессмертных», превратившихся в 10-тысячную гвардию. Хотя Дарий усилил и расширил завоевания своих предков, но оставил след в персидской истории именно как администратор.

• между 519 и 512 до н. э. - захвачены острова Эгейского моря, Фракия, Македония и северо-западная часть Индии.

• 512 до н. э. - административная реформа: разделение империи на сатрапии во главе с сатрапами, количество которых в разное время колебалось в районе 20-24 сатрапий.

• 511 до н. э. - покорение Фракии.

• 500-494 до н. э. - мятеж греческих колонистов в Ионии под предводительством Аристагора Милетского против персидского господства, поддержанное двумя полисами материковой Греции - Афинами и Эретриейи одновременно использованное персами как предлог для войны с эллинами. Вначале восставшим жителям Милета удается развернуть наступление на Сарды, однако вскоре они теряют инициативу и отступают к Эфесу, а уже в 497 г. до н. э. персы приступают к разгрому восстания в Ионии, в 496 г. до н. э. Дарий I уничтожает восставший Милет, а его население выселяет в Месопотамию, а в 494-493 годах до н. э. он окончательно расправляется с восстанием греческих колоний в Ионии.

• 490 до н. э. - Марафонская битва. Поражение персов от греческой армии Мильтиада.

• 484 и 482 до н. э. - восстания против персидской власти в Вавилоне. Царем Вавилона провозглашен Шамаш-эрибу, однако вскоре восстание подавлено персидской армией, персы вывозят из Вавилона идол Бэла-Мардука, ликвидируют автономию Вавилонии и вавилонское гражданство.

• 480 до н. э. - вторжение в Грецию армий Ксеркса, Эта кампания известна, прежде всего, битвами у Фермопил, Саламина и Платеи, показавших превосходство греческой демократии и героизм воинов Эллады.

• 404 до н. э. - отделение Египта от Персидской империи и восстановление независимости с коренными фараонами XXIX династии (404-343 до н. э.).

• 401-400 до н. э. - династическая борьба в Персидской империи между царем Артаксерксом II Мнемоном и претендентом на персидский трон - братом Артаксеркса, воспитанным в греческих традициях Киром Младшим, располагавшим греческими наемниками во главе с Клеархом. Поражение Кира Младшего в битве при Кунаксе еще сильнее углубили кризис.

• В 334 до н. э. македонский царь Александр Великий вторгся в пределы государства Ахеменидов. Царь Дарий III стал терпеть поражения.

• В 331 до н. э. произошла решающая битва при Гавгамелах, после которой Персидская держава прекратила свое существование. Страны и народы бывшей империи покорились Александру Великому.

Гробница Куруша II в Пасаргадах. VI в. до Р. Х.

Цари Персии из династии Ахеменидов

В русской исторической традиции ахеменидских царей принято называть греческими вариантами их имён. В списке помимо этих общепринятых эллинизированных форм приведены оригинальные персидские имена.

Ахемен - Хахаманиш (Haxāmaniš) ....-675 до н. э.
Теисп - Чишпиш (Jišpiš) 675-640 до н. э.
Кир I - Куруш I (Kuruš I) 640-580 до н. э.
Камбиз I - Камбуджия I (Kambujiya I) 580-559 до н. э.
Кир II - Куруш II (Kuruš II) Кир II Великий (греч. Кирус; перс. Куруш; евр. Кореш; англ. Cyrus the Great) родился около 593 г. до н.э. Сын Камбиса I из клана Ахеменидов, ведущего клана в персидском племени, именовавшемся Пасаргадами. В своем воззвании к вавилонянам Кир называл своих предков, Теиспа, Кира Первого и Камбиса I, "царями Аншана". Однако из библейских источников известно, что Элам, одной из областей которого был Аншан, под-вергся завоеванию в 596 г. до н. э., и возможно, что пасаргадская династия Теиспа захватила Аншан в том самом году. Пасаргадские цари Аншана были вассалами Мидийской империи вплоть до восстания Кира, который (согласно сведениям Геродота, утверждавшего, что правление Кира продлилось 29 лет), вероятно, стал царем в 558 г. Мятеж начался в 553 г. и завершился пленением царя Мидии Астиага и захватом Эктабана, мидийской столицы. С того времени Кир стал именовать себя "царем персов".

О происхождении, детских и юношеских годах создателя великой Персидской державы Кира II существовало несколько противоречивых свидетельств. История Кира вскоре обросла легендами. Геродот упоминает четыре версии о его происхождении. Другой греческий историк, Ксенофонт, также пишет о том, что уже в V в. до н.э. о жизни Кира Великого рассказывали по-разному. Согласно одной из версий, Кир являлся сыном Манданы, дочери царя Астиага. Он был увезен в горы, вскормлен собакой и воспитан пастухом. Надо отметить, что законность правления Кира в Мидии подтверждалась его кровными связями с Астиагом, о которых, кроме Геродота, упоминают и другие историки (Юстин, Элиан). Согласно наиболее распространенной версии, отцом Кира был персидский царь Камбис I, a матерью - Мандана, дочь мидийского царя Астиага (Иштувегу), которому тогда подчинялись персы. По свидетельству Геродота, однажды Астиагу приснился сон, истолкованный придворными жрецами-магами в том смысле, что его внук Кир станет царем вместо него. Поэтому Астиаг вызвал к себе из Персии беременную Мандану и через некоторое время, когда у нее родился сын, решил погубить его.

Эту задачу он возложил на своего сановника Гарпага. В свою очередь, Гарпаг передал ребенка пастуху Митридату, одному из рабов Астиага, и повелел оставить его в горах, где было полно диких зверей. Но когда Митридат принес младенца в свою хижину в горах, он узнал, что его жена только что родила мертвого ребенка. Родители решили воспитать царского сына, который получил имя Кир, как своего, а мертвого ребенка оставили в уединенном месте в горах, одев его в роскошные одежды внука Астиага. После этого Митридат доложил Гарпагу, что он исполнил его приказ. Гарпаг же, послав верных людей осмотреть труп младенца и похоронить его, убедился, что это действительно так. Таким образом, детство Кира прошло среди царских рабов. Когда мальчику исполнилось десять лет, он однажды во время игры с детьми был избран царем. Но сын одного знатного мидийца отказался повиноваться ему, и Кир наказал его побоями. Отец этого мальчика, Артембар, пожаловался Астиагу, что его раб бьет детей царских сановников. Кир был приведен для наказания к Астиагу, у которого сразу возникли подозрения, что перед ним его внук, так как он заметил в нем черты фамильного сходства. И действительно, допросив под угрозой пыток Митридата, Астиаг узнал правду. Тогда он жестоко наказал Гарпага: пригласил его на обед и тайно угостил мясом собственного сына, сверстника Кира. Затем Астиаг снова обратился к магам с вопросом, грозит ли ему еще опасность со стороны внука. Те ответили, что сновидение уже сбылось, поскольку Кир был избран царем во время игры с детьми, и поэтому больше бояться его не надо. Тогда Астиаг успокоился и отослал внука в Персию к его родителям.
В дальнейшем Гарпаг возвысился при Кире и командовал армией, подчинившей власти Кира народы малоазийского побережья. Согласно третьей версии, Кир был сыном нищего мардианского разбойника Атрадата (марды были кочевым персидским племенем), который впоследствии возвысился, поступив на службу к Астиагу. Предсказание о будущем величии, изреченное халдеями, подвигло Кира к побегу в Персию и к началу мятежа. Согласно Эсхилу, который объединил эллинские сведения с восточными, Кир наследовал царство от некоего безымянного сына мидийского царя Мидаса и, став правителем, благословленным небесами, завоевал Лидию, Фригию и Ионию.
Дальнейшая биография Кира известна в основном из "Истории" Геродота. Некоторую полезную информацию можно почерпнуть также у древнего историка Ктесия и в книгах Ветхого Завета. Оригинальные источники малочисленны. Кроме цилиндра с воззванием Кира "к вавилонянам" сохранилось лишь несколько частных вавилонских документов, которые помогают вести хронологию событий в соответствии с датировкой Птолемеева канона.
В 558 г. до н.э. Кир Великий стал царем персидских оседлых племен, среди которых главенствующую роль играли пасаргады. Кроме них в союз входили также марафии и маспии. Все они находились в зависимости от мидийского царя. Центр тогдашнего Персидского государства располагался вокруг города Пасаргады, интенсивное строительство которого относится как раз к начальному периоду правления Куруша. (Жившие в городах и степях Персии киртии, марды, сагартии и некоторые другие кочевые племена, а также оседлые племена кармании, панфиалеи и деруши были покорены Киром позднее, по-видимому, уже после войны с Мидией.)
Когда Кир сделался царем Персии, на Ближнем Востоке существовали четыре крупные державы: Мидия, Лидия, Вавилония и Египет. Всем им в будущем суждено было войти в состав державы Ахеменидов, началу создания которой положило в 553 г. до н.э. восстание персов против Мидии. Согласно Геродоту, причиной войны между двумя этими царствами послужил заговор знатного мидийца Гарпага, которому, как уже говорилось выше, Астиаг нанес жестокую обиду. Он сумел привлечь на свою сторону многих знатных мидийцев, недовольных суровым правлением Астиага, а затем подговорил Кира поднять восстание.

Чтобы возбудить воинственный дух персов, Кир, по слова Геродота, пошел на хитрость. Однажды он велел им прийти с серпами и расчистить от колючего кустарника значительный участок земли. После того как работа была выполнена, царь распорядился заколоть скот и подать в изобилии хлеба и вина, чтобы угостить персов. Обратившись к собравшимся на пиру, Кир спросил, предпочитают ли они надрываться от тяжелого труда, или проводить время в пирах и веселье. Как и следовало ожидать, персы выбрали второе. Тогда Кир стал уговаривать своих подданных отложиться от Мидии и обещал им, что успех восстания обеспечит им всем легкую жизнь. Персы охотно откликнулись на призыв своего вождя.
Исход войны решился в трех битвах. В первой Астиаг сам не участвовал, а его полководец Гарпаг с большей частью войска перешел на сторону персов.
Тогда Астиаг собрал новое войско и сам повел его в бой. Вторая битва продолжалась два дня и закончилась полной победой мидийцев. Последняя битва произошла уже в Персии под стенами Пасаргад. Она тоже продолжалась два дня. В первый день успех был на стороне мидийцев, но на второй день персы, пристыженные своими женами и матерями, стали сражаться решительнее. В конце концов войску Кира удалось одержать полную победу и захватить лагерь мидийцев. Не находя больше поддержки у подданных, Астиаг бежал в Экбатаны, но вскоре был принужден сдаться Киру и отречься в его пользу от престола (в 550 г. до н.э.). Мидийская знать, хотя и сохранила при новой династии свои привилегии, уступила первенство персидской. Таким образом Персия, до этого малоизвестная периферийная область Азии, в середине VI в. до н.э. вышла на сцену мировой истории, чтобы в течение двух следующих столетий играть в ней ведущую роль.
Вскоре после захвата Мидии Кир подвергся нападению со стороны коалиции Вавилона, Египта и Лидии, поддержанной также Спартой, которая обладала наибольшей военной мощью среди полисов Эллады. Сразу после победы над Астиагом, в 549 г. до н.э., Кир захватил весь Элам и сделал главный город этой страны - Сузы - своей столицей. В следующем году были покорены страны, входившие в состав бывшей Мидийской державы: Парфия, Гиркания и, вероятно, Армения. Затем пришло время Лидии.
Об этой новой войне достаточно подробно повествует Геродот.
В ту пору Лидия объединяла под своей властью всю Малую Азию. Ее царь Крез считался одним из богатейших и могущественнейших государей Востока. Уверенный в своей силе, он в 547 г. до н.э. вторгся в Каппадокию, раньше принадлежавшую мидийцам, а затем перешедшую под власть персов. Кровопролитная битва между противниками произошла на реке Галис и закончилась безрезультатно. Но Крез счел за лучшее отступить к своей столице Сардам, чтобы тщательнее подготовиться к войне. Он предполагал в ближайшее время возвратиться в Каппадокию, однако Кир не дал ему собраться с силами и внезапно явился со всем своим войском к Сардам. Лидийцы вовсе не ожидали такого поспешного нападения и узнали о нем лишь после того, когда персы появились у их столицы. Крез вывел навстречу Киру свое войско, состоявшее большей частью из вооруженной копьями конницы. Для того чтобы избежать ее стремительной атаки, Кир, по совету своего полководца Гарпага, придумал такую хитрость: он велел освободить от поклажи всех шедших в обозе верблюдов, посадил на них воинов и поставил эту своеобразную кавалерию впереди своего войска. Когда начался бой, лидийские кони, не привыкшие к виду и запаху верблюдов, обратились в бегство. Всадники были принуждены соскочить с них и сражаться с врагом в пешем строю. Несмотря на отчаянное сопротивление, они в конце концов были разбиты и бежали в Сарды. Осада этой неприступной крепости продолжалась всего 14 дней. Персам удалось найти тайную тропу, по которой они взошли на отвесные стены акрополя. Этот неожиданный штурм решил исход всей войны - лидийцы были покорены, а их царь Крез оказался в плену у Кира.

Вскоре после этого Гарпаг, получивший в управление Лидию, завоевал все прибрежные малоазийские города греков в Ионии и Эолиде. В течение ряда последующих лет персы под началом Гарпага подавляли лидийский мятеж, поднятый неким Пактием, завоевывали ионийские города, а также земли карийцев и ликийцев. Царь Киликии добровольно признал над собой персидскую власть.
После лидийского похода Кир, вероятно, приступил к завоеванию областей Восточного Ирана и Средней Азии. Подробности этой войны нам совершенно не известны, и поэтому историки ничего не знают о том, каким образом Дрангиана, Маргиана, Хорезм, Согдиана, Бактрия, Гедросия, Арахосия и Гандахара вошли в состав державы Ахеменидов. Вероятно, это произошло в 545-540 гг. до н.э. А затем наступила очередь Вавилонии, которая включала в себя почти всю Месопотамию, Сирию, Финикию, Палестину, часть Аравийского полуострова и Восточную Киликию. Весной 539 г. до н.э. персидская армия выступила в поход и начала продвигаться вниз по долине реки Диялы. Лето было потрачено персами на сложные земляные работы у реки Гинд. (Геродот пишет, что одна из священных белых лошадей Кира утонула в ней; и тогда царь велел разделить воды этой реки на 180 отдельных каналов и таким образом наказал ее.) Тем временем вавилонский царь Набонид успел хорошо подготовиться к войне. Вавилония имела много мощных крепостей, из которых особенно выделялся своей неприступностью Вавилон. (Город был обнесен двойной стеной из сырцовых и обожженных кирпичей, скрепленных раствором асфальта.
Внешняя стена имела высоту около 8 м, а внутренняя, расположенная на расстоянии 12 м от внешней, - 11 - 14 м. На расстоянии 20 м друг от друга на стенах располагались укрепленные башни. Перед внешней стеной крепостного вала, на расстоянии 20 м от нее, был глубокий ров, наполненный водой. Через город протекала река Евфрат.) Решительное сражение между персами и вавилонянами произошло в августе 539 г. до н.э. у Описа на Тигре. Кир одержал здесь победу над пасынком Набонида Бэлшаррууцуром. В октябре его войска взяли хорошо укрепленный Сиппар, а через два дня - 12 октября - также без боя Кир овладел Вавилоном. (Согласно Геродоту, он велел отвести реку и вступил в город по ее руслу, но современная событиям Вавилонская хроника ничего об этом не говорит, и поэтому многие историки считают сообщение Геродота недостоверным.) Персы убили царевича Бэлшаррууцура, но с престарелым Набонидом Кир обошелся милостиво - сохранил ему жизнь и только удалил из Вавилонии, назначив сатрапом Кармании. Персидский царь велел вернуть обратно идолов богов, вывезенных Набонидом из храмов покоренных городов. Многие храмы, разрушенные ассирийцами и вавилонянами, были при нем восстановлены (в том числе и евреи получили разрешение восстановить свой Иерусалимский храм). Местная вавилонская знать в основном сохранила все свои привилегии.

С начала 538 г.до н. э. Кир начинает именовать себя "царем Вавилона, царем стран". Вслед за столицей персам подчинились и вавилонские провинции Сирии. В 538 г. Кир позволил евреям, которых некогда увел в плен вавилонский царь Навуходоносор, возвратиться в Палестину и восстановить разрушенный храм в Иерусалиме. Согласно Ктесию, Кир разбил бактрийцев и саков. Историки Александра Македонского (Арриан, Страбон) упоминают также поход Кира через Гедросию, в котором он потерял всю армию, за исключением всего семи воинов, а также основание на берегах Яксарта (Сырдарья) города Кирополиса.
После падения Вавилонии все страны, расположенные к западу от нее до границ с Египтом, по-видимому, добровольно подчинились персам.
Тогда же персы установили свой контроль над частью Аравийского полуострова, захваченной до этого Набонидом. В 530 г. Кир, сделав своего сына Камбиса царем Вавилона, начал новый поход на Восток.
Свой последний поход Кир Великий предпринял против массагетов - кочевников, обитавших в степях между Каспийским и Аральским морями, на северо-восточных границах его державы. Здесь удача, так долго сопутствовавшая персидскому царю, ему изменила: во время битвы на восточном берегу Амударьи Кир потерпел полное поражение и погиб сам. По свидетельству Геродота, торжествующие враги отрубили ему голову и бросили ее в мешок с кровью. Однако, поскольку доподлинно известно, что Кир был погребен в Пасаргадах (где его тело видел еще Александр Македонский), этот эпизод считают недостоверным. Гробница Кира Великого находится в Пасаргадах (ныне Мургаб), городе, который он выстроил на своей родине и где также возвел царский дворец.
В короткий срок вождь небольшого, мало кому известного племени основал могущественную империю, распростершуюся от Инда и Яксарта до Эгейского моря и пределов Египта. Кир был великим воином и государственным деятелем. Он прославился своим милосердием в отношении покоренных народов. В Вавилоне он действовал в рамках своего рода "конституционной монархии". В памяти персов он остался как "отец народа". Противники также признавали его величие, что подтверждает эллинская традиция.

Камбиз II - Камбуджия II (Kambujiya II) (Cambyses II), по-древнеперсидски Камбуджия, царь Персии (529-522 до н.э.) и сын Кира II Великого. В историю вошел как завоеватель Египта, который он захватил в 525. Геродот - главный источник наших сведений о правлении Камбиза - сообщает, что Камбиз замыслил поход на Карфаген, а также послал отряд для захвата оазиса Сива в Ливийской пустыне; все его воины погибли во время песчаной бури. Третье войско, направленное против эфиопского царя Напаты - государства на территории современного Судана, добралось до второго нильского порога, но было вынуждено повернуть обратно. Египетские источники того времени изображают Камбиза терпимым правителем, уважавшим жреческие обряды. Более поздняя греческая традиция, напротив, представляет его тираном, обрушившим свою ярость на жителей Египта и их богов. Умер Камбиз II в Сирии в 522 по пути в Персию, куда направлялся для подавления восстания Гауматы, выдававшего себя за его брата Смердиса (Бардию).

Дарий I - Дараявахуш I (Dārayavahuš I) Дарий I, Дараявауш - персидский царь (522-486 гг. до н.э.). Принадлежал к боковой ветви царского рода Ахеменидов; его отец Гистасп (Вистаспа) и дед Арсам (Аршама) служили Киру Великому. Сам Дарий I принимал участие в египетском походе Камбиса. В сентябре 522 г. с помощью шести знатных персов - Аспафина, Гобрия, Гидарна, Йнтафрена, Мегабиса и Отана - Дарий I расправился с магом Гауматой, который захватил царскую власть, выдав себя за сына Кира Смердиса. Соратники провозгласили Дария I царем. Вступив на престол, он восстановил родовые святилища персов, разрушенные самозванцем Гауматой, вернул крестьянам-общинникам отнятые у них пастбища и скот. Затем он подавил крупные антиперсидские восстания в Вавилоне, Эламе, Мидии, Парфии и других областях.

С самого начала царствования Дарий I вынужден был провести ряд реформ, направленных на укрепление внутреннего положения Персидского царства. Прежде всего, он разделил свою обширную державу на 23 сатрапии, которые перечислены в знаменитой Бехистунской надписи в следующем порядке: Персия, Элам, Вавилония, Ассирия, Аравия, Египет, Каспиана, Лидия, Иония, Мидия, Армения, Каппадокия, Парфия, Дран-гиана, Арейя, Хорезм, Бактрия, Согдиана, Гандхара, Сака, Сат-тагидия, Арахосия, Мака. Во главе каждой сатрапии был поставлен сатрап (от перс, хшат-рапаван - блюститель страны). Сатрапы назначались царем из представителей персидской знати. Каждый сатрап был, по сути дела, неограниченным правителем своей области и следил за состоянием хозяйства и военного дела, вершил суд, а также обеспечивал своевременное поступление налогов в царскую казну. Геродот сообщает, что ежегодно в Сузы из сатрапий поступало 14 560 талантов серебра. Чрезмерная самостоятельность сатрапов иногда приводила к тому, что некоторые из них поднимались на восстания против верховной власти. Так было, например, в случаях с Оройтом, сатрапом Лидии, и Ариандом, сатрапом Египта, которых Дарий I вынужден был казнить за неповиновение.

Позаботился Дарий I и об организации военного дела. В мирное время регулярное войско состояло из отрядов персов и мидян, которые несли гарнизонную службу. Ядром -персидского войска являлась личная гвардия царя, десять тысяч так называемых "бессмертных", во главе которых стоял хазарапату. Во время войны повелитель Персии собирал под своим началом огромное ополчение со всего государства, причем каждая сатрапия выставляла определенное число воинов. Ежегодно проводились военные смотры как в столице царства, так и в провинциях, на которых проверялась боевая готовность отдельных родов войск.
Для обеспечения нормальных связей между различными частями огромного государства Дарий I вел активное дорожное строительство. Главная магистраль царства, так называемая царская дорога, соединила между собой Сузы и Эфес, ее протяженность достигала 2 400 км.
Кроме нее были и другие дороги. На этих дорогах имелось множество станций на расстоянии 25 км одна от другой, которые обслуживали царскую почту по принципу эстафеты. Геродот с восхищением замечает, что в отдельных случаях царское послание из Суз достигало Эфеса всего за семь дней.
Большое значение Дарий I придавал упорядочению финансов. Он ввел единую для всего царства денежную систему, заимствованную из Лидии и Греции. При нем стали чеканиться золотые дарики весом 8,4 г, которые имели хождение как в Персии, так и в других странах. Прерогатива чеканки золотой монеты оставалась за царем, в сатрапиях чеканились серебряные монеты значительно меньшего достоинства.
Продолжая политику своих предшественников, Дарий I стремился расширить границы Персидского царства. В 517 г. он покорил саков-массагетов. Три года спустя 700-тысячное персидское войско под личным командованием царя переправилось через пролив Геллеспонт и, пройдя по Фракии, вторглось в пределы скифских племен. Этот поход окончился полной неудачей для персов: изнуренное блужданиями по бескрайней степи персидское войско вынуждено было повернуть назад, понеся большие потери. На обратном пути Дарий I подчинил Фракию и наложил дань на Македонию. Оправившись от неудачи скифского похода, Дарий I захватил часть Индии в бассейне реки Инд.
В 500 г. вспыхнуло антиперсидское восстание греческих городов Малой Азии. При поддержке афинян восставшие захватили Сарды, столицу Лидии. На подавление восстания потребовалось шесть лет. В 494 г. персидский флот разгромил морские силы греков у острова Лада. Вскоре пал Милет, центр восстания. Дарий I приказал разрушить этот город до основания, а жителей продать в рабство.
В 492 г. Дарий I организовал поход на Балканскую Грецию. Экспедиционный корпус под предводительством полководца Мардония переправился через Геллеспонт и двинулся по фракийскому побережью на запад. Вдоль берега шел персидский флот. Когда персы огибали мыс Афон, на море поднялась сильная буря, которая уничтожила большую часть кораблей. Сухопутные силы персов подверглись нападению фракийцев. Таким образом, поход Мардония окончился полным провалом.
В 490 г. Дарий I предпринял новый поход на Элладу. Отборное 30-тысячное войско по приказу царя возглавили полководцы Датис и Артаферн. Достигнув побережья Аттики, они высадились близ селения Марафон. Здесь афинское ополчение под командованием Мильтиада нанесло персам поражение. Потеряв на поле битвы 6 400 воинов, Датис и Артаферн вернулись в Персию.
Дарий I рассчитывал вторгнуться в Элладу с большими силами и приступил к подготовке нового похода. Однако в разгар приготовлений в Египте вспыхнуло крупное восстание, которое поддержали афиняне. Дарий I вынужден был сосредоточить все свое внимание на подавлении египетского восстания, но в октябре 486 г. накануне выступления в Египет он умер.

Ксеркс I - Хашаярша I (Xašayārša I) 486-464 до н. э.

Хшаярша I (Ксеркс), царь Персии из рода Ахеменидов, правивший в 486-465 гг. до Р. Х. Сын Дарявахуша I и Атоссы, дочери Куруша II. Жена: Аместрида. Род. ок. 521 г. до Р. Х. + авг. 465 г. до Р. Х.

Хшаярша не был старшим сыном Дарявахуша I. Еще до воцарения у последнего родились три сына от дочери одного из его сподвижников (во время переворота 522 г. до Р. Х.) Гаубарувы. Затем, уже после того как Дарявахуш взошел на престол, дочь Куруша II Атосса родила ему еще четырех сыновей. Размышляя над тем, кто из них унаследует после него царскую власть, Дарявахуш в конце концов остановил свой выбор на Хшаярше. Когда тот в декабре 486 г. до Р. Х. стал царем, перед ним стояли две непростые задачи: подавить мятежи в сатрапиях и осуществить завоевание Греции (подготовка к этой войне интенсивно велась все последние годы правления Дарявахуша). К 484 г. до Р. Х. Хшаярше удалось покончить с начавшимся еще при жизни его отца восстанием в Египте. Но сразу после этого - летом 484 г. до Р. Х. подняли мятеж вавилоняне. Выступление возглавил некто Белшиманни, которому удалось захватить Вавилон, Борсиппу и Дильбат. Вскоре он был разбит, но в 482 г. до Р. Х. восстание повторилось под руководством Шамаш-ривы. Царскому полководцу Багабухше удалось взять город только в марте 481 г. до Р. Х. Персы ограбили вавилонские храмы и разрушили еще сохранившиеся укрепления. Золотая статуя бога Мардука была увезена в Персеполь и, вероятно, переплавлена. Вавилонское царство, формально продолжавшее существовать вплоть до этого времени (все персидские цари, включая самого Хшаяршу, при вступлении на персидский престол короновались так же как и цари Вавилона), было упразднено, а Вавилония оказалась низведенной до положения рядовой сатрапии.

Только свершив все это, Хшаярша смог начать давно подготовлявшийся поход против Эллады. Весной 480 г. до Р. Х. огромная персидская армия выступила из Каппадокии. По своим масштабам это предприятие не имело равных в истории Ахеменидской державы. В походе участвовали все 46 подвластных персам народов, выставивших большое количество пеших и конных воинов, а также множество кораблей. (Общая численность персидских войск, по Геродоту, превышала 5 миллионов человек. Эту цифру современные историки считают многократно преувеличенной и полагают, что в сухопутной персидской армии не могло быть больше 100 тысяч человек. Также завышенным считают число участвовавших в походе персидских кораблей (по Геродоту, около 1400). Едва ли их было больше 700, причем только 200 являлись быстроходными.) Переправившись в Европу по наведенному через Геллеспонт понтонному мосту, Хшаярша без затруднений миновал Фракию и Македонию. Фессалийцы - жители Северной Греции - также изъявили царю покорность. Но когда персидская армия подошла к Фермопильскому проходу (через него лежал путь из Фессалии в Среднюю Грецию), тот оказался прегражден небольшим греческим отрядом (6500 человек) во главе со спартанским царем Леонидом I. Хшаярша четыре дня не начинал сражения, ожидая, что Леонид устрашится многочисленного персидского войска и сам отступит из прохода. Когда этого не произошло, он начал один за другим посылать в лобовую атаку свои отряды. В первый день с греками бились мидийцы и киссии. Однако они не смогли выбить греков из самого узкого места Фермопил и отступили с большими потерями. Тогда царь бросил против Леонида свою персидскую гвардию - отряд бессмертных. Это были отважные воины, но и им было очень трудно биться в теснине. Греческие гоплиты, несмотря на то что их было намного меньше, сумели отразить все отчаянные атаки врага. На третий день боев персам удалось узнать об одной тайной тропе, которая в обход горы вела в тыл греческим воинам. Двигаясь по ней, персы окружили войско Леонида (отпустив союзников, он остался защищать их отход с одними спартанцами и феспийцами) и перебили их всех до последнего человека.

В то же время развернулась борьба на море. Здесь персам, как и во времена Дарявахуша, много неприятностей доставила непогода. У берегов Магнесии, неподалеку от мыса Артемисий, их флот попал в сильный шторм. Буря бушевала три дня, и за это время утонуло несколько сот персидских кораблей. Затем, в августе 480 г. до Р. Х., произошло большое морское сражение у мыса Артемисий. Оно продолжалось три дня. Обе стороны понесли большие потери, но не смогли достичь решительного перевеса. Наконец, узнав о захвате врагом Фермопил, греки отступили. Хшаярша без боя захватил Дориду, Фокиду, Локриду и другие области Средней Греции. Беотийцы сами перешли на его сторону, а афиняне, не имея возможности защищать свой город, оставили его без боя и переправились со всеми домочадцами и имуществом на остров Саламин. Персы овладели пустыми Афинами и сожгли их дотла.

Исход войны решился в Саламинском морском сражении, в котором с обеих сторон участвовало более 800 кораблей. Оно произошло 28 октября 480 г. до Р. Х. в Саламинском заливе неподалеку от Афин. Персы с самого начала занимали очень неудобную позицию - их большие и тяжелые корабли сгрудились в узком месте и были лишены свободы маневра. Поэтому, несмотря на большую отвагу и численный перевес, битва закончилась для них тяжелым поражением. Большая часть персидского флота была уничтожена. Господство на море перешло к грекам, однако, располагая значительными сухопутными силами, Хшаярша еще надеялся выиграть войну. Сам он отправился в Азию, но оставил в Греции значительную часть своей армии (40-50 тысяч воинов) во главе с Мардонием. В 479 г. до Р. Х. произошло большое сухопутное сражение под Платеями. В нем персы были окончательно разбиты, а Мардоний погиб. В том же году греки высадились в Малой Азии и у Микале в Ионии опять разбили персов. Эта победа послужила сигналом к восстанию ионийцев. Все острова Эгейского моря вскоре изгнали персидские гарнизоны и примкнули к антиперсидскому морскому союзу во главе с афинянами. Война продолжалась и в последующие годы. В 466 г. до Р. Х. греки у Эвримедонта (на юге Малой Азии) одержали над большой персидской армией двойную победу - на море и на суше. После нее Эгейское море окончательно перешло под их контроль.

О внутренней жизни персидского общества в это время можно узнать из трудов греческих историков. Так, интересный срез нравов, царящих при персидском дворе, дает Геродот. В девятой книге своего труда он рассказывает о том, как Хшаярша воспылал страстью к жене своего брата Масиста. Однако, как он ни старался, ему не удалось склонить ее на любовную связь. Чтобы как-то сблизиться с этой женщиной, царь устроил брак ее дочери Артаинты со своим сыном Дарявахушем. Но, приняв в свой дом эту молодую девушку, царь вдруг охладел к супруге Масиста и влюбился в Артаинту, которая вскоре ему и отдалась. Жена Хшаяршы Аместрида узнала об этой связи и пришла от ревности в ярость. Свой гнев она, впрочем, обратила не на любовницу мужа, а на ее мать, так как именно ее считала виновницей этой связи. В день рождения царя, когда Хшаярша по персидскому обычаю должен был выполнить любое желание своей жены, Аместрида попросила у него в подарок жену его брата. Хшаярша поневоле должен был исполнить это желание. Заполучив несчастную, царица велела телохранителям отрезать у нее груди, а также нос, уши и губы, вырезать язык и в таком виде отправить домой. Масист, увидев свою жену столь страшно изувеченной, тотчас же бежал. Он надеялся добраться до Бактрии (где был сатрапом) и поднять там мятеж, но Хшаярша послал за ним в погоню отряд верных людей. Они настигли царского брата в пути и убили вместе со всеми его сыновьями. Сам Хшаярша тоже умер не своей смертью - он был убит заговорщиками в августе 465 г. до Р. Х. прямо в своей спальне во время сна.

Артаксеркс I

Артаксеркс I (др.-перс. Артахшасса, что означает «Владеющий праведным царством») - персидский царь, правил в 465 - 424 годах до н. э., из династии Ахеменидов. Сын Ксеркса I и Аместриды. Греки называли его «Долгоруким» (др.-греч. Макрохейр) из-за того, что правая рука у него была длиннее левой.

Вступил на престол после того как в августе 465 г. до н. э., в результате придворного заговора возглавляемого начальником дворцовой стражи Артабаном и евнухом Аспамитрой были убиты его отец и старший брат Дарий. Через несколько месяцев Артаксеркс устранил Артабана и Аспамитру, убив их в дворцовой схватке. В 464 г. до н. э. брат Артаксеркса, сатрап Бактрии Гистаспа (др.-перс. Виштаспа) поднял восстание против него, но был побеждён в двух сражениях и убит. Опасаясь дворцового переворота, Артаксеркс велел перебить всех остальных своих братьев.

При Артаксерксе греки продолжали вести военные действия против Персии, но значительнее менее интенсивно, чем раньше. Афины и Спарта открыто враждовали между собой. На востоке против Персии воевали только Афины со своими союзниками.

Ксеркс II (др.-перс. Хашāйāршā, что означает «Царь героев») - персидский царь, правил в мае - июле 424 года до н. э., из династии Ахеменидов. Ксеркс - довольно загадочная историческая фигура, известная прежде всего из записей Ктесия. Он был сыном Артаксеркса I и царицы Дамаспии и являлся единственным законным наследником престола. Но ему удалось продержаться на троне всего 45 дней, после чего он был убит в своей спальне в результате заговора дворцовой знати, возглавляемого его сводным братом Секудианом.
Согдиан - Согдъяна (Sogdyāna) 6 месяцев 423 до н. э.
Дарий II (др.-перс. Дараявауш, что означает «Добронравный») - персидский царь, правил в 423 - 404 годах до н. э., из династии Ахеменидов. Дарий был сыном Артаксеркса I от вавилонской наложницы Космартидены (отсюда его греческое прозвище Нот (др.-греч. Νόθος) - «Незаконнорождённый»). До вступления на престол он был сатрапом Гиркании и носил имя Ох (др.-перс. Вахаука). При поддержке группы влиятельных лиц он захватил власть и принял тронное имя Дарий. Наиболее ранняя дата, датирующая правление Дария и известная нам - это 13 февраля 423 г. до н. э. Став царём, Дарий велел казнить всех лиц, которые вместе с Секудианом участвовали в убийстве Ксеркса II.

Артаксеркс II - Артахшатра II (Artaxšaçrā II) 404-358 до н. э.

Сын Дария II, персидский царь с 404 г. Его правление ознаменовалось многочисленными войнами и мятежами. В 401 г. против него пошел войной брат Кир Младший, но погиб в битве у Кунаксы. С 397 г. сатрапы Тиссаферн и Фарнабаз вели войну против Спарты; союзниками персов в этой войне стали Афины и кипрский тиран Эвагор. Еще в 405 г. от Персидского царства отпал Египет. Его примеру в 390 г. последовал Эвагор, заключивший соглашение с египтянами и правителем Карий Гекатомном. Походы персов против Египта в 385-383 и 373 гг. закончились неудачами. Отразив нападение, египтяне сами неоднократно вторгались в Сирию. Весной 373 г. в Малой Азии началось Великое восстание сатрапов. Против Артаксеркса II выступили Датам - сатрап Каппадокии, Ариобарзан - сатрап Фригии, Оронт - сатрап Ионии, Автофродат - сатрап Лидии; к ним присоединились писидийцы и ликийцы.
Несмотря на грозное начало, несогласованность действий быстро привела восстание к поражению: часть мятежных сатрапов погибла, другие поспешили перейти на сторону царя. В 366 г. Артаксеркс II выступил инициатором заключения всеобщего мира в Греции, где авторитет Персии был по-прежнему высок. Серьезным поражением закончился поход Артаксеркса II против кадусиев. После этой неудачи от Персии отложился Хорезм, племена саков, тибаренов и колхов.

Артаксеркс III - Артахшатра III (Artaxšaçrā III) 358-337 до н. э.

Царь Персии из рода Ахеменидов, правивший в 359-338 гг. до Р. X. Сын Артахшассы II и Статиры. + 338 г. до Р.Х.
Артахшасса был третьим сыном Артахшассы II и царицы Статиры и до своего воцарения носил имя Вахауха (Оха). Отец не любил его из-за жестокого нрава, и Вахауху пришлось потратить много сил, чтобы добиться власти. После заговора старшего из царских сыновей, Дарявахуша, закончившегося его казнью, наследником считался второй сын - Ариасп, но Вахауху путем шантажа удалось довести его до самоубийства. Тогда Артахшасса II объявил наследником Аршаму - своего сына от наложницы. Но и этот соперник вскоре был убит по наущению Вахаухи. Таким образом ему удалось расправиться со всеми претендентами на престол, и в 359 г. до Р. X. он стал царем под именем Артахшассы III.
Новый царь, чтобы предотвратить в будущем всякие заговоры, истребил всех своих ближайших родственников. Только в один день были убиты 80 его братьев (Артахшасса II имел от 366 своих жен и наложниц 150 сыновей). Он был человек железной воли и крепко держал в своих руках бразды правления. С первых лет царствования Артахшасса энергично взялся за восстановление Ахеменидской державы в ее прежних границах. Вскоре противники Персии поняли, что в политике подул свежий ветер. Началось подавление многочисленных мятежей и восстаний в Малой Азии, Сирии и других сатрапиях. Артахшасса III привел к покорности племя кадусиев (обитавшее у берегов Каспийского моря), некогда входившее в состав Ахеменидской державы, а при Ар-тахшассе II превратившееся в настоящее бедствие для Мидии. В 356 г. до Р. X. царь велел своим наместникам в Малой Азии, которые уже давно вели себя как самостоятельные правители, распустить наемные войска. Сатрап Фригии Артабаз отказался исполнить этот приказ и поднял мятеж. К нему присоединился наместник Мисии Оронт. Артахшасса двинул против них свою армию. Ожесточенная война завершилась в 352 г. до Р. X., когда оба мятежника были разгромлены. В 349 г. до Р. X. восстали подстрекаемые египтянами финикийские города. Две персидские армии, выступившие против них, были разбиты. Мятеж распространился на Киликию, Иудею и Кипр. В 345 г. до Р. X. Артахшасса лично повел на финикийцев огромную армию (согласно Диодору, в ней насчитывалось 300 тысяч человек при 300 боевых кораблях). Сидон, благодаря предательству царя Теннеса, был взят персами без боя и разрушен до основания, а более 40 тысяч его жителей казнены. Эта жестокость так потрясла финикийцев, что в 344 г. до Р. X. они прекратили сопротивление и сдались на милость царя. Зимой 343 г. до Р. X. Артахшасса подступил к границам Египта. В то время как часть персидской армии начала штурм укреплений вблизи Пелусия, другая высадилась с кораблей в Дельте в тылу у египетской армии. Греческие наемники, служившие фараону Нектанебу II, перешли на сторону персов. В 342 г. до Р. X. Артахшасса захватил Мемфис, а затем и весь Египет. Нектанеб собрал свои сокровища и бежал в Нубию. За свое восстание египтяне были строго наказаны: города и храмы были преданы разграблению, укрепления вокруг городов срыты, страна опустошена. Через 60 лет после обретения независимости Египет вновь стал персидской сатрапией.
Конец энергичной деятельности Артахшассы III был положен в 338 г. до Р. X., когда по наущению евнуха Багоя его отравил личный врач, пользовавшийся наибольшим доверием царя.

Артаксеркс IV - Артахшатра IV (Artaxšaçrā IV) 337-335 до н. э.

Дарий III Кодоман - сын Арсама, последний персидский царь из династии Ахеменидов (336-330 г. до н.э.). Родился около 380 г. и воспитывался при дворе Артаксеркса III Оха. В молодости Кодоман принимал участие в походе против кадусиев, во время которого одержал победу в единоборстве перед битвой над самым сильным воином из кадусиев. В 345 г. воевал в Египте. После смерти отца в 344 г. Кодоман был назначен Артаксерксом III сатрапом Армении.
В 338 г. всесильный евнух Багой отравил Артаксеркса III, а в 336 г. расправился с его преемником Арзесом и предложил Кодоману взойти на престол.
Последний согласился и стал царем Персии под именем Дария III. Опасаясь козней Багоя, Дарий III отравил его.
Между тем назревала война с Македонией. Македонский царь Филипп II готовил поход в Азию. Дарий III вынужден был принять необходимые меры для отражения македонской агрессии. Узнав о смерти Филиппа II, Дарий III вздохнул с облегчением. Однако он недолго наслаждался покоем. В 334 г. сын Филиппа II Александр вторгся в пределы Персии с 35-тысячным войском. 100-тысячная персидская армия была разгромлена на реке Граник, и на сторону македонян перешли многие города Малой Азии.
Осенью 333 г. Дарий III потерпел от македонян еще одно поражение при Иссе. Причем в плен попали его мать, жена и дети. Вслед за этим Александр Македонский отнял у Дария III Финикию, Сирию, Палестину и Египет.
В течение двух лет Дарий III готовился к решающей битве с Александром Македонским. По сведениям античных авторов, ему удалось собрать миллионное войско. Битва произошла в октябре 331 г. у селения Гавгамелы. Невзирая на численный перевес, войско Дария III было разбито, сам царь бежал сначала в Эктабаны, затем в Бактрию. Александр Македонский шел за ним по пятам. В Бактрии против Дария III был составлен заговор, во главе которого стоял сатрап Бесс. Заговорщики убили царя и бросили его тело в повозке прямо на дороге. Александр Македонский велел похоронить последнего персидского царя со всеми подобающими почестями.
Арриан о Дарий III Кодомане: "Не было человека, который бы вел себя на войне так трусливо и неразумно; вообще же жестокостей он не творил, может быть просто потому, что творить не довелось: только вступил он на царство, как пришлось ему воевать с македонцами и эллинами. Даже при желании нельзя было издеваться над своими подданными, находясь в опасности, еще большей для себя самого, чем для них. При жизни на него обрушивалась одна беда за другой; с самого начала, как он пришел к власти, не было у него передышки. Сразу же его сатрапы были разбиты в конном сражении при Гра-нике; сразу же были отняты Иония, Эолида, обе Фригии, Лидия и Кария, кроме Галикар-наса, но вскоре был взят и Галикарнас, и вдобавок еще все побережье вплоть до Киликии. Затем его собственное поражение при Иссе, где его мать, жена и дети на его глазах были взяты в плен; потеря Финикии и всего Египта; позорное бегство - одним из первых - при Арбелах и гибель большого войска, состоявшего из одних варваров. С этого времени он как беглец скитался по своей державе и умер, преданный своими близкими в самый критический момент; царь и одновременно узник, ведомый с позором, он погиб от козней, которые замыслили самые близкие ему люди. Такова была судьба Дария при жизни; когда он умер, его погребли по-царски; дети его получили от Александра такое содержание и воспитание, какое получили бы от самого Дария, останься он царем. Александр стал ему зятем. Когда Дарий скончался, ему было около пятидесяти лет".

Артаксеркс V Бесс - Артахшатра V (Artaxšaçrā V) 330-329 до н. э.

До вступления на престол занимал пост сатрапа Бактрии. В битве при Гавгамелах (1 октябля 331 г. до н. э.) вёл войско своей сатрапии против македонской армии. Проиграв битву, Дарий III в сопровождении Бесса отступил в Экбатаны, где они провели всю зиму. На следующий год Дарий выступил на восток, намереваясь собрать больше сил в Бактрии. В пути Бесс и другие сатрапы составили заговор и схватили Дария. Скорее всего, изначально они намеревались передать его македонцам, но Александр продолжил их преследование, даже узнав о свержении Дария. В июле 330 г. до н. э. близ Гекатомпила заговорщики, узнав о близкой погоне, нанесли Дарию множество ран и, в панике бросив смертельно раненого Дария, бежали.

После убийства Дария III Бесс объявил себя царём и принял тронное имя - Артаксеркс V. Бесс обосновался в Бактрии, объединив вокруг себя тех, кто был полон решимости дать отпор македонцам.

Ранней весной 329 г. до н. э. после серьёзной подготовки своего тыла Александр с основными силами перешёл через Гиндукуш и вторгся в Бактрию. Бесс отступил в Согдиану, перейдя через реку Окс (совр. Амударья). Александр последовал за ним. Бесс, претендовавший на продолжение политики ахеменидских царей, вряд ли мог быть популярным в Восточном Иране и тем более в Средней Азии. Эти области были слабо связаны с западной частью державы и всегда тяготились персидским господством. Поэтому Бесс не пользовался поддержкой местных племен и вскоре попал в руки одного из македонских военачальников - Птолемея Лага. Александр, который считал себя после смерти Дария III, законным наследником Ахеменидов, обошёлся с пленным Бессом, точно так, как персидские цари обходились с мятежниками. По распоряжению македонского царя ему отрезали нос, уши и на цепи, без всякой одежды повели на казнь. Бесса привязали к вершинам двух деревьев, пригнув их. После того как деревья отпустили, они выпрямились и разодрали осужденного пополам.

С 329 года до н. э. Персидская империя перестала существовать, была завоевана Александром III Великим (Македонским).

АХЕМЕНИДОВ ГОСУДАРСТВО, держава, созданная персидскими царями из династии Ахеменидов, существовавшая в 6-4 веках до нашей эры. Основатель - Кир II, царь персидских племён, обитавших на территории современной провинции Фарс в Иране. Он находился в вассальной зависимости от царя Мидии Астиага, но в 553 году восстал против него и в 550 году захватил эту страну. В следующем году персы покорили Сузы, древнюю столицу Элама, а через три года были завоёваны области Малой Азии, включая Лидийское царство, а также Армения. Между 545 и 539 годами персы покорили восточно-иранские и среднеазиатские страны. В 539 году пала Вавилония, а вслед за ней Сирия, Палестина и Финикия. При Камбизе II, сыне Кира, были захвачены Египет, частично Ливия и Нубия. В 519-512 годах, в период царствования Дария I, были завоёваны острова Эгейского моря, Фракия, Македония и северо-западная часть Индии. Таким образом, к концу 6 века границы державы простирались от Средней Азии и реки Инд на востоке до Эгейского и Средиземного морей на западе, от Армянского нагорья на севере до Нубии на юге. Покорённые народы неоднократно восставали против персидского господства. Самое крупное восстание произошло в 522 году, оно охватило все области Ахеменидов государства, начиная от Средней Азии и кончая Египтом, и продолжалось более года. В начале 5 века персы потерпели ряд крупных поражений в войне с греками. Греко-персидские войны, продолжавшиеся в течение полувека (500-449), привели к ослаблению Ахеменидов государства. Однако оно просуществовало ещё много десятилетий, пока в 327 году до нашей эры, после нескольких лет войны, не пало под ударами армии Александра Македонского.

Персы и покорённые ими народы создали административные и социальные институты, которые в течение многих столетий обслуживали все последующие древние и раннесредневековые государства Ближнего и Среднего Востока. По своему этническому составу и социальному укладу Ахеменидская империя была неоднородна, т.к. наряду с экономически развитыми странами (Египет, Финикия, Вавилония, Элам и Малая Азия) в неё входили отсталые области Балканского полуострова, кочевые арабские, скифские и другие племена, находившиеся на стадии разложения родового строя. В государстве сосуществовали самые различные правовые системы и социальные институты. Однако персидская администрация хорошо справилась с задачей создания устойчивого аппарата для управления пёстрым конгломератом социальных институтов и экономических укладов. Около 519 года до нашей эры Дарий I разделил Ахеменидов государство на 20 административно-податных округов, которые назывались сатрапиями. В ряде случаев их границы совпадали с прежними границами стран, входивших в состав Персидской державы (например, Египет). Во главе находились наместники (сатрапы, дословно «хранители царства»), которые возглавляли администрацию своей области, надзирали над судебной властью, следили за поступлением податей и обеспечивали безопасность в сатрапиях. Последние обязаны были платить строго зафиксированные для них денежные и натуральные подати, установленные с учётом обрабатываемой земли и степени её плодородия. Персидская администрация предоставила финикийским и греческим городам Малой Азии автономию и в некоторых странах (на Кипре, в Финикии, Киликии и так далее) сохранила династии местных царей, а также власть князей и племенных вождей арабов, колхов, саков и ряда других племён, во внутренние дела которых она редко вмешивалась. Наряду с Персеполем, Ахемениды избрали своими столицами Вавилон, Экбатаны и Сузы (административная столица империи, где находился центральный аппарат государственного управления). Языком государственной канцелярии всей империи стал арамейский. Кроме того, официальные документы составлялись и на местных языках. Например, в Египте администрация была двуязычная и наряду с арамейским пользовалась позднеегипетским языком, в Персеполе для административных нужд широко применяли также эламский, который был традиционным языком в этой области (древний Аншан).

К реформам Дария I относится также введение единой для всей империи монеты - золотого дарика (основа персидской денежной системы), чеканка которого была привилегией персидского царя. Обычным средством обмена служил серебряный сикль (масса 5,6 г), равный по своей стоимости 1/20 Дарика.

Армию (конницу и пехоту) составляли в основном персы и мидийцы. Однако во время крупных походов все подвластные народы были обязаны выделять определённое количество воинов. Морские войны велись с помощью финикийцев и жителей островов Эгейского моря. В завоёванных странах были размещены войска для предотвращения восстаний.

В ахеменидское время созданы многие шедевры искусства и великие творения архитектуры. Несмотря на значительное влияние культурных традиций других народов, древнеперсидскому искусству присущи внутреннее единство и оригинальность, а также виртуозность в изображении отдельных предметов. Обычно это металлические чаши и вазы, высеченные из камня кубки, ритоны из слоновой кости, предметы ювелирного искусства, скульптурные произведения из лазурита. Особый интерес представляют цилиндрические печати, высеченные из агата, халцедона и яшмы, которые изображают царей, героев, воинов, а также фантастических существ. Самые значительные памятники персидской архитектуры - дворцы в Пасаргадах и Персеполе. В Пасаргадах они сооружены на высокой террасе среди парков и садов и облицованы светлым песчаником. В Персеполь, хорошо защищённую крепость, вела широкая лестница из 110 ступеней. Парадный дворец имел большой зал (площадь 3600 м 2) с примыкающими портиками. Его потолок поддерживали 72 тонкие и изящные каменные колонны высотой более 20 м. Зал использовался для больших государственных приёмов. В него вели две лестницы, на которых сохранились рельефы с изображениями придворных, личной гвардии царя, конницы и колесниц. На одной стороне лестницы высечена длинная процессия представителей 33 народов державы, несущих подарки и подати персидскому царю.

Лит.: Дьяконов М. М. Очерк истории древнего Ирана. М., 1961; Дандамаев М. А., Луконин В. Г. Культура и экономика древнего Ирана. М., 1980; Дандамаев М. А. Политическая история Ахеменидской державы. М., 1985; Cook М. The Persian Empire. L., 1993; Briant Р. Histoire de l’empire perse de Cyrus à Alexandre. Р., 1996; Фрай Р. Наследие Ирана. М., 2002.