Россия перед вторым пришествием. Второе пришествие Христа - что говорит Библия и пророки

Пророчества о первом и втором пришествии Христа Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф.2 И кто выдержит день пришествия

XXVI Последнее обличение Иисусом Христом книжников и фарисеев. Похвала усердию вдовицы. Беседа с учениками о разрушении храма и Иерусалима, о кончине мира и втором пришествии. Притчи о десяти девах и талантах. Изображение Страшного суда После всего произошедшего стало для

ПРОРОЧЕСТВО И ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ ХРИСТА

A. ЦЕЛИ ПРИШЕСТВИЯ ХРИСТА
1. Собрание в Армагеддоне
2. Защита Израиля Богом
3. Исполнение удела человечества
B. ОПИСАНИЕ ПРИШЕСТВИЯ ХРИСТА
1. Имена, которые Он носит
2. Одежды, в которые Он одет
3. Армии, которыми Он командует
4. Меч, который Он несет с Собой
C. СИЛА ВТОРОГО ПРИШЕСТВИЯ ХРИСТА
1. Быстрое решение
2. Неизбежная гибель
3. Связывание сатаны
D. СУД НАД НАРОДАМИ ВО ВРЕМЯ ВТОРОГО ПРИШЕСТВИЯ ХРИСТА
1. Сущность суда
2. Критерии для суда
3. Покаяние Израиля

ПРОРОЧЕСТВО И ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ ХРИСТА

Иисус Христос сказал (Ин 14:3),
3* И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я. и ангелы, которые явились при Его вознесении, сказали ученикам (Деян 1:11):
11* и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.
Возвращение Христа на землю – это кульминация истории и событие, о котором так много пророчествует Библия. Иисус Христос вернется в конце Великой скорби – последней седмины Даниила, чтобы покорить Своих врагов и возвестить наступление Своего тысячелетнего царства.
Хронология событий изложена для нас в Отк 19:11-21. Эти стихи описывают кульминацию восстания сатаны и его поражение в битве Армагеддона. Мы будем рассматривать это важное событие, но я также хотел бы исследовать еще один суд, который состоится, когда Христос возвратится, – суд, который часто понимают неправильно и который Иисус описал в Мт 25:31-46.

A. ЦЕЛИ ПРИШЕСТВИЯ ХРИСТА

Второе пришествие Христа вводится кратким, но сильным словом апостола Иоанна: И увидел я отверстое небо (Отк 19:11).

Это возвещение сигнализирует возвращение Христа на землю для исполнения Божьих целей в отношении сатаны и его сообщников, а также Его избранного народа Израиля в Армагеддоне. Второе пришествие также приведет в исполнение намерение для человечества в Божьем плане, когда Он ликвидирует проклятие греха и положит конец конфликту ангелов, который начался с восстания сатаны на небе. Давайте посмотрим, как эти цели будут достигнуты, когда откроются небеса, и когда Христос прискачет на белом коне.

1. Собрание в Армагеддоне

История свидетельствует, что греческий генерал Александр Македонский сказал, что Мегиддо, сцена для битвы Армагеддона, – это самое естественное поле битвы в мире. Александр говорил о равнине, которая простирается на многие мили и дает возможность маневрам многочисленных армий. Именно здесь сатана, антихрист и лжепророк соберут свои армии против Бога, Который исполнит Свой план суда над ними. Когда открылись небеса, Иоанн увидел устрашающую картину (Отк 19:11):
11* И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.
Образ победителя, скачущего на белом коне, легко мог представить любой человек, живший во времена Нового Завета. Когда римский генерал-победитель возвращался с битвы со своими пленниками и добычей, он проезжал с парадом победы на белом коне по Риму. Белый конь в те дни был символом победы. Поэтому Библия рисует Иисуса Христа возвращающимся на землю в день Своей победы, в день, когда Он заявит об окончательной и завершающей победе в истории.
В Зах 14:2 Господь говорит:

В предыдущей главе мы видели, что, согласно Отк 16:12-14, сатана и его нечестивая троица соберут народы на битву Армагеддона.
12* Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.
13* И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:
14* это–бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.
Разница – в том, что Захария говорил с точки зрения Бога, в том время как Иоанн описывал события с земной перспективы. Я хочу заметить, что даже когда сатана делает свое дело, он фактически осуществляет Божью программу. Дьявол – это кукла на веревочке у Бога. Даже в свои лучшие дни сатана только и делает, что помогает в выполнении программы Бога. Никогда не забывайте об этом.

2. Защита Израиля Богом

Вернемся к Зах 14, где описывается попытка сатаны уничтожить Израиль в Армагеддоне и защита Богом Своего народа (Зах 14: 2-4):
2* И соберу все народы на войну против Иерусалима, и взят будет город, и разграблены будут домы, и обесчещены будут жены, и половина города пойдет в плен; но остальной народ не будет истреблен из города.
3* Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани.
4* И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая перед лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее–к югу.
Это будет событием! Мы знаем, что Бог сверхъестественным образом вмешается в Армагеддон, и это пророчество дает нам больше подробностей. Гора Елеонская находится прямо перед Иерусалимом, на небольшом расстоянии от города. Иисус Христос вознесся с Елеонской горы, названной «Елеон» в Деян 1:12,
12* Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая находится близ Иерусалима, в расстоянии субботнего пути.
и Он вернется на это же место, чтобы защитить Свой народ, когда разгорится битва против Иерусалима – центральной мишени Армагеддона. Из этих стихов в книге Захарии ясно, что в один момент сражения положение Иерусалима станет безнадежным. Сатана всегда был полон решимости уничтожить Божий народ, и в то время он будет стараться максимально использовать свой шанс. Но все резко изменится, когда ноги Иисуса коснутся Елеонской горы. Гора разделится на всей протяженности до Мертвого моря.
В самом деле, в Иез 47:1-10 говорится, что когда это произойдет, Мертвое море из безжизненного по причине высочайшей концентрации соли превратится в озеро, полное жизни. Сама природа воспрянет и оживет при возвращении Христа (см. Рим 8:19-22).
19* Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих,
20* потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде,
21* что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.
22* Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;
Когда Иисус Христос вернется во время Армагеддона как Защитник Израиля, ход битвы резко изменится. Это описывается в Зах 12:2-4:
2* вот, Я сделаю Иерусалим чашею исступления для всех окрестных народов, и также для Иуды во время осады Иерусалима.
3* И будет в тот день, сделаю Иерусалим тяжелым камнем для всех племен; все, которые будут поднимать его, надорвут себя, а соберутся против него все народы земли.
4* В тот день, говорит Господь, Я поражу всякого коня бешенством и всадника его безумием, а на дом Иудин отверзу очи Мои; всякого же коня у народов поражу слепотою.
Когда Иисус вмешается в битву, все изменится молниеносно. Это пророчество очень красочно описывает тот удар, который Израиль нанесет своим захватчикам, когда Господь сойдет, чтобы укрепить Свой народ и сражаться за них. Мне очень нравится описание Захарией того, как Бог усилит Израиль против его врагов (Зах 12:8):
8* В тот день защищать будет Господь жителей Иерусалима, и самый слабый между ними в тот день будет как Давид, а дом Давида будет как Бог, как Ангел Господень перед ними.
Если вы когда-либо задавались вопросом, почему никто не может уничтожить Израиль, хотя это крошечная страна, окруженная врагами, которые значительно превышают ее числом, то вот причина. Бог является Защитником Израиля.

3. Исполнение предназначения человечества

Теперь поговорим об еще одной, более обширной цели, которой Христос достигнет при Своем возвращении. Я хочу сказать, что возвращение Христа и победа над сатаной будут кульминацией причины, по которой человечество было сотворено в самом начале. Это возвращает нас в исходную точку наших исследований – к конфликту ангелов, который начался в небесах.
Бог сотворил человека как меньшее творение, по сравнению с ангелами, чтобы продемонстрировать Свою силу сатане и всем ангелам, которые последовали за ним в восстании против Бога (Быт 1:26-28; Пс 8:3-6).
26* И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27* И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
28* И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
***
3* (8-4) Когда взираю я на небеса Твои–дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил,
4* (8-5) то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?
5* (8-6) Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его;
6* (8-7) поставил его владыкою над делами рук Твоих; всё положил под ноги его:
В сущности, Бог сказал сатане: «Я нанесу тебе поражение через человека» (Дан 7:13-14; Евр 2:5-8, 14).
13* Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему.
14* И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его–владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.

5* Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим;
6* напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его?
7* Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих,
8* все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено;
14* А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
Итак, сатана начал охотиться за Адамом и Евой, и он вообразил, что он смог переиграть Бога, когда Адам пал. Но Бог обещал пришествие Семени – другого Человека по имени Иисус Христос, последнего Адама, через Которого Бог одержит окончательную победу. Сатана не рассчитывал на то, что Бог станет человеком в Личности Христа. Сатана охотился также и за Христом – вначале сразу после Его рождения, а затем – на кресте, но все было тщетно. И вот, в Армагеддоне мы видим, как Иисус и искупленное человечество в числе небесных армий приходят, чтобы нанести сатане окончательный удар.
Иисус Христос – это исполнитель Божьего суда, как и исполнитель искупления (см. Ин 5:27).
27* И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.

B. ОПИСАНИЕ ПРИШЕСТВИЯ ХРИСТА

На фоне всего вышесказанного мы теперь готовы рассматривать главу Отк 19 и ее великолепное описание возвращения Иисуса Христа в силе и славе. Это не вифлеемский Младенец, о Котором мы поем, и не ласковый Иисус, Который держит детей на коленях. Это Богочеловек неба, Который грядет, чтобы судить и воевать. И какое это будет явление! Иоанн сказал, что «узрит Его всякое око» (Отк 1:7).
7* Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.
Как это будет возможно для людей, которые не имеют телевидения? Мне кажется, что Христос и сопровождающие Его воинства совершат путешествие вокруг света, пронесясь перед солнцем в дневное время, чтобы каждый человек на земле стал свидетелем этого невероятного зрелища. Возвращение Христа определенно будет не похоже ни на что, что когда-либо видели или испытывали люди.
Обратите внимание на то, что Библия говорит о Христе, скачущем с небес.

1. Имена, которые Он носит

Библия говорит, что Тот, Кто приносится с небес на белом коне, «называется Верный и Истинный» (Отк 19:11).
11* И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.
Иисус назван Верным, потому что, как совершенный Человек, Он совершенно послушен воле Божьей, в отличие от первого Адама, который был непокорен и вверг человеческий род в грех. Христос назван Истинным, в противоположность сатане и его сторонникам, которые – лжецы. Так как Иисус – Бог, Он – воплощение истины (см. Ин 14:6).
6* Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
Такая личность не может не судить справедливо!
Меня интригует еще одно имя, которое нес Иисус, и которого никто не знал, кроме Его Самого (Отк 19:12).

Когда Бог дает имя человеку, это много значит, потому что в Библии имена всегда отражают характер личности. Поэтому, вероятно, в характере Христа есть нечто такое, что еще не открыто, и что-то особенное о Нем нам еще предстоит узнать.
Далее, в Отк 19:13 мы читаем Имя Ему: `Слово Божие’.

Иисус Христос – это окончательное выражение Божьего характера и личности, потому что Он – Бог во плоти.
Есть в этом отрывке еще одно имя, данное Христу (Отк 19:16).
16* На одежде и на бедре Его написано имя: `Царь царей и Господь господствующих’.
Иисус – это Царь над любым другим человеком, именуемым царем, и Господин над любым другим, именуемым господином, потому что все правители земли преклонятся перед Ним.

2. Одежды, в которые Он одет

Во время возвращения Иисуса на Его голове также будет много диадим (Отк 19:12).
12* Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.
Эти венцы – это символы Его победы, потому что Он придет, чтобы подавить восстание и взять власть в Свои руки.
Господь также будет «облечен в одежду, обагренную кровью» (Отк 19:13),
13* Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: `Слово Божие’.
потому что Он придет для того, чтобы судить. Когда Иисус вернется на эту землю, ни у кого не возникнет сомнений относительно Его авторитета или Его намерений.

3. Армии, которыми Он командует

Иисус вернется не Один (Отк 19:14).
14* И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый.
Это святые, пребывающие на небесах, в том числе Церковь, которая была восхищена в начале Великой скорби. Это означает, что мы будем находиться в этой армии. Эти святые одеты в белый виссон, символизирующий праведность – праведность святых (Отк 19:8).
8* И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых.
Почему мы одеты в одежду праведности? Потому что после восхищения мы пройдем через судилище Христово, на котором все наши недостойные дела сгорят. Останется только доброе, так что когда мы вернемся со Христом, чтобы царствовать с Ним в Его царстве, мы явимся в одежде праведности.

4. Меч, который Он несет с Собой

Иисус не придет безоружным (Отк 19:15).
15* Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.
Острый меч в устах Иисуса – это Слово Божье, которое автор послания к Евреям охарактеризовал как способное распознавать глубочайшие мысли и мотивы нашей жизни (Евр 4:12).
12* Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
Этот меч говорит о суде. На это также указывает образ винного пресса Божьего гнева. Он будет истирать Своих врагов в мякоть. Иисус Христос будет судить народы и управлять народами Своим Словом. Это суд будет в действительности настолько неизбежным, что перед битвой Армагеддона появится ангел, который возвестит о ее результате и пригласит птиц на «великую вечерю Божью» (Отк 19:17):
17* И увидел я одного Ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим по средине неба: летите, собирайтесь на великую вечерю Божию,
на которой они напитаются трупами врагов Бога. Те, кто соберутся против Бога в Армагеддоне, – это люди, которые отказались покаяться на протяжении Скорби, хотя Бог и демонстрировал, что только Он Один есть Бог. Если вы отказываетесь покаяться, то вас также ожидает суд. Иоанн сказал (Отк 19:19):
19* И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его.
Армии будут сосредоточены для того, чтобы устроить великую битву, в которой, как они будут думать, они смогут свергнуть Бога. Но на самом деле они соберутся для великого суда, в котором они станут кормом для грифов, после того, как Христос просто произнесет Слово Своими устами.

C. СИЛА ВТОРОГО ПРИШЕСТВИЯ ХРИСТА

После того, как обе стороны противостояния в Армагеддоне выступят друг против друга, следующее, что мы видим, – это молниеносная, устрашающая сила, которую Христос явит при Своем возвращении.

1. Быстрое решение

Дело в том, что Армагеддон совсем не будет похож на обычную битву. Исход дела будет решен очень быстро, можно сказать, еще до его начала. Кстати, Иисус Христос привык к ведению таких молниеносных сражений. Одну из таких битв Он провел как «Ангел Господень» – именно под таким именем Он являлся в Ветхом Завете до Своего воплощения. Нам сказано в 4 Цар 19:35, что Ангел Господень убил 185000 ассирийских солдат за одну ночь и полностью самостоятельно.
35* И случилось в ту ночь: пошел Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч. И встали поутру, и вот все тела мертвые.
Когда Иисус наносит удар суда, он всегда катастрофический. Ему не нужны годы, месяцы или даже дни для того, чтобы поразить Своих врагов.

2. Неизбежная гибель

Участникам Армагеддона, которые попытаются нанести поражение Христу, уготован неизбежный суд. Зверь был схвачен, а вместе с ним – и лжепророк, совершавший чудеса в его присутствии, которыми он обольщал людей, принявших знак зверя и поклонявшихся его образу; эти двое были брошены в озеро огненное, горящее серой. Остальные были убиты мечом, исходившим из уст Того, Кто сидел на коне, и птицы досыта наелись их плотью (Отк 19:20-21).
20* И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою;
21* а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами.
Иисус убьет человеческих царей и их армии в Армагеддоне, а позже они предстанут перед Богом на суде у Великого белого престола (см. гл. 15 этой книги). Но еще более стремительный суд приготовлен антихристу и его лжепророку. Они будут отправлены прямо в озеро огненное, даже не испытав смерти. Такова страшная картина суда и Божьего гнева, изливаемого на грешного человека. Масштаб кровопролития не укладывается в нашем воображении – армии, состоящие из сотен миллионов людей, будут стерты с лица земли одним дуновением из уст Иисуса Христа.
Это вновь возвращает нас к тому, с чего мы начинали. Если вы отказываетесь покаяться, вы попадете в руки Бога живого, а это, как говорит Библия, страшно (Евр 10:31).
31* Страшно впасть в руки Бога живаго!

3. Связывание сатаны

После того, как Иисус разберется с двоими из сатанинской тройки, Он обратит Свое внимание на самого сатану – зачинщика мятежа. За Армагеддоном последует «арест» сатаны и его заключение на тысячу лет. Вот как Иоанн описал это (Отк 20:1-3):
1* И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.
2* Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,
3* и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.
Но это заключение – это еще не окончательный и вечный суд над сатаной, потому что в конце миллениума он еще раз выйдет, чтобы обольщать народы и устроить свое самое последнее восстание против Христа. Это краткое восстание также завершится поражением сатаны и его ввержением в озеро огненное навеки (Отк 20:7-10).
7* Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской.
8* И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный.
9* И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их;
10* а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.
Сатана будет заперт на тысячу лет, потому что в это время Христос будет царствовать на земле в совершенной праведности. Отсутствие дьявола – это одна из причин, почему царство будет столь прекрасным. Иисус будет руководить спектаклем, а дьявола не будет нигде. Во время царства мы будем испытывать то, к чему человечество всегда стремилось, – утопию на земле без ненависти, войны, преступлений или других видимых проявлений греха или противления.
Жизнь в царстве будет продолжаться естественным образом в том смысле, что люди будут рождаться и умирать и заниматься повседневными занятиями, потому что это еще будет не вечность. Именно поэтому, когда сатана еще раз восстанет в конце миллениума, он все еще будет способен найти некоторых людей, которые последуют за ним.
Второе пришествие Христа удалит антихриста и его царство с земли и будет началом Его собственного тысячелетнего царства праведности. И мы будем участниками этого действия.

D. СУД НАД НАРОДАМИ ВО ВРЕМЯ ВТОРОГО ПРИШЕСТВИЯ ХРИСТА

Очевидно, что второе пришествие Иисуса Христа означает суд для Его врагов и благословение для тех, кто знают Его. Это ясно из второго события, которое произойдет, когда Христос вернется, – суд над народами в Мт 25:31-46. Многие христиане не понимают правильно этот отрывок по нескольким причинам. Одна причина – это то, что очень часто эти стихи цитируются как стандарт того, как мы должны относиться к людям уже сегодня. Но эта интерпретация игнорирует конкретный контекст, который Сам Иисус привел для этого учения (Мт 25:31).
31* Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,
Еще одна причина путаницы – то, что этот суд труднее уместить в последовательность событий последнего времени. Кажется, что он стоит особняком. Но этот факт не должен мешать нам пытаться понять этот отрывок и тот суд, о котором Христос здесь говорит.

1. Сущность суда

В Мт 25 Иисус ответил на вопрос, что произойдет с миллионами людей во всем мире, которые переживут Скорбь и останутся в живых, когда «Сын Человеческий придет во славе Своей». По словам Иисуса, в это время будут судимы народы. Иисус будет восседать на Своем престоле славы (Мт 25:31), что говорит о Его роли Царя и Судьи. Он сказал нам о том, что будет (Мт 25:32-34, 41):
32* и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;
33* и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов–по левую.
34* Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:

Таков суд, который Царь произнесет над этими двумя группами. А теперь давайте вернемся назад и рассмотрим критерии для этого суда.

2. Критерии для суда

Иисус привел праведной группе людей, овцам, ряд причин, по которым они пригодны для наследования царства (Мт 25:35-36):
35* ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;
36* был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
Позвольте мне кратко изложить остальную часть отрывка, чтобы сфокусировать внимание на его центральных элементах и увидеть, о чем Иисус здесь говорил. Праведники удивлены такой похвалой Царя Иисуса, и они спрашивают, когда они все это сделали (Мт 25:37-40).
37* Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
38* когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
39* когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?

Иисус дал им классический ответ, который является главной причиной путаницы, связанной с Мт 25 (Мт 25:40):
40* И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.
Затем, в ст. 41-45, люди по левую сторону от Царя судятся по тому же критерию, с той разницей, что они не выдерживают испытания и получают вечное осуждение в аду.
41* Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:
42* ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;
43* был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.
44* Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?
45* Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.
Самое первое, что нам нужно увидеть, – это то, что Иисус не учит о способе спасения, ином, чем вера в Него. Он не говорил о том, что если вы напитаете голодных или примете странников, то вы сможете заслужить место в Его царстве. Нет иного критерия для спасения, кроме веры в завершенное дело Христа на кресте. То, в качестве кого люди будут стоять перед Христом, – овец или козлов, спасенных или погибших, будет определено к тому времени, как Он сделает разделение. Те, которых Он поставит по правую руку, – уже Его овцы. То есть, они уже принадлежат Ему. Они продемонстрировали то, что они принадлежат Христу, своей добротой к Его «братьям».
Через несколько мгновений мы поговорим о том, что эти братья. Итак, этот отрывок не говорит о том, как люди могут спастись. Он также говорит не о настоящем времени, а о пришествии Христа во славе. Это переносит нас в конец Скорби, что является ключом для того, чтобы узнать, кто такие братья Иисуса. Эти братья – это 144000 еврейских евангелистов, которые во время Скорби пойдут по всему миру проповедовать Евангелие, а овцы среди народов – это все люди, которых они приведут ко Христу во время этого страшного периода страданий и преследований.
Помните: никто из спасенных не будет оставлен на земле и не войдет в Скорбь. Поэтому единственная возможность, как множество верующих могут стоять перед Христом при Его втором пришествии, – это если они станут христианами во время Скорби. Но почему же Иисус говорил об отношении людей к Его братьям во время скорби? Потому что единственными людьми, которые осмелятся служить этим еврейским евангелистам, являются те, кто не приняли начертание зверя. Другими словами, мы знаем, что во время Скорби каждый, кто будет исповедовать Христа и делать что-либо, содействующее Его делу, будет навлекать на себя преследование со стороны антихриста. Люди, которые поверят во Христа, будут должны отказаться от знака зверя, и этим они подвергнут себя невероятной опасности. Поэтому решение помогать или отказ помогать этим специально назначенным еврейским евангелистам во время Скорби станет испытанием истинности веры человека. Те, кто докажут свою веру во Христа, оставаясь верными Ему, войдут в царство, в то время как козлы, т.е., те, кто отказались принять Христа, будут изгнаны в ад.

3. Покаяние Израиля

Я также хотел бы кратко рассмотреть, что будет происходить с Израилем во время второго пришествия Христа. Израиль не будет включен в суд над народами, который будет, главным образом, касаться язычников. Согласно Иез 20:33-38, Бог отделит Израиль и лично вступит в суд со Своим избранным народом. В этот момент израильтяне будут взирать на Христа, Которого они пронзили (Зах 12:10),
10* А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце.
и будут скорбеть о Нем. Израиль признает Иисуса Христа как Своего Мессию, и все годы противления Ему окончатся. Христос воссядет на престоле Давида как признанный Царь Израиля и Царь всего мира.
На протяжении многих лет некоторые люди говорили, что события последнего времени слишком похожи на голливудский сценарий, чтобы быть правдивыми. Слишком многое должно было произойти для того, чтобы приготовить мир к Его пришествию. Но сегодня эти события уже не кажутся такими отдаленными. Страна Израиль существует, окруженная врагами. Европейская конфедерация принимает свои очертания и уже сегодня пользуется единой валютой – евро. Мгновенные мировые средства сообщения действуют. На все это стоит обратить внимание, но Бог призывает нас не искать знамений.
Он призывает нас искать Сына.
В цикле фильмов, посвященных персонажу по имени Терминатор, актер Арнольд Шварценеггер произнес легендарную фразу: «Я вернусь». Это было обещание о том, что даже если в течение некоторого времени зло будет нарастать, и будет казаться, что его враги берут верх, последнее слово останется за героем.
Среди растущего зла сегодня Иисус Христос говорит нам: «Я вернусь». Хотя дьявол может подумать, что он победил, Христос говорит: «Я вернусь». И Он вернется с армией святых, чтобы уничтожить Своих врагов. Поэтому, открывая газету и видя, как ширится зло, и все события устремляются к возвращению Христа, не сводите глаз с Него. Наша сегодняшняя молитва должна быть молитвой святых в книге Откровения: «Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!» (Отк 22:20).
20* Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!